إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿ما﴾: موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر، والجملة في محل رفع نائب الفاعل للفعل (قيل).

﴿كُنْتُمْ﴾: ماض ناقص و (التاء) اسمه. ﴿تُشْرِكُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر كان، وهي ومتعلقاتها لا محل لها صلة الموصول (ما).

٧٤ - ﴿مِنْ دُونِ اللهِ قالُوا ضَلُّوا عَنّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُوا مِنْ قَبْلُ شَيْئاً كَذلِكَ يُضِلُّ اللهُ الْكافِرِينَ (٧٤)﴾

الإعراب ﴿مِنْ دُونِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف (في الآية السابقة). ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. ﴿قالُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله والجملة استئناف بيانيّ. ﴿ضَلُّوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿عَنّا﴾:

جار ومجرور متعلق ب (ضلّوا). ﴿بَلْ﴾: للإضراب. ﴿لَمْ﴾: نافية جازمة. ﴿نَكُنْ﴾: مضارع ناقص مجزوم واسمه مستتر-نحن ... ﴿نَدْعُوا﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر (نحن) والجملة في محل نصب خبر (نكن)، وهي ومتعلقاتها استئنافية. ﴿مِنْ قَبْلُ﴾: ظرف مبني على الضمّ في محل جرّ بمن متعلق ب (ندعو). ﴿شَيْئاً﴾: مفعول به منصوب. ﴿كَذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف من الفعل (يضل). ﴿يُضِلُّ﴾: مضارع مرفوع. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿الْكافِرِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء، والجملة استئنافية لا محل لها.

٧٥ - ﴿ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ (٧٥)﴾

الإعراب ﴿ذلِكُمْ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿بِما﴾: (الباء) حرف جر و (ما) اسم موصول في محل جرّ متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (ذلكم): والجملة في محل نصب مقول لقول مقدّر.

﴿كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ﴾: مثل (كنتم تشكرون) في الآية (٧٣) والجملة صلة الموصول (ما) وجملة (تفرحون) في محل رفع خبر (كنتم). ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تفرحون).

﴿بِغَيْرِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (تفرحون). ﴿الْحَقِّ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ﴾ (الواو): عاطفة. (بما كنتم تمرحون): مثل (بما كنتم تفرحون) ومعطوفة عليها، وجملة (كنتم ... ) صلة الموصول، وجملة (تمرحون) خبر (كنتم).

٧٦ - ﴿اُدْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (٧٦)﴾

الإعراب ﴿اُدْخُلُوا﴾: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل والجملة استئناف ضمن