Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٤/ ٢٠٩٨

في محل نصب نعت ثان ل (رسلا) [أو هي استئناف بيانيّ]. ﴿قَصَصْنا﴾: ماض و (نا) فاعله، والجملة صلة الموصول (من) ﴿عَلَيْكَ﴾: جارّ ومجرور متعلق ب (قصصنا). ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (منهم من) مثل السابقة ومعطوفة عليها. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب.

﴿نَقْصُصْ﴾: مضارع مجزوم وفاعله مستتر (نحن) والجملة صلة الموصول (من) الثاني.

﴿عَلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نقصص). ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): نافية. ﴿كانَ﴾:

ماض ناقص. ﴿لِرَسُولٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (كان). ﴿أَنْ يَأْتِيَ﴾: أن مصدرية ناصبة و (يأتي) مضارع منصوب وفاعله مستتر (هو) والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل رفع اسم (كان) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة (أرسلنا) لا محل لها. ﴿بِآيَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يأتي). ﴿إِلاّ﴾: للاستثناء. ﴿بِإِذْنِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال مستثنى من عموم الأحوال والتقدير (وما كان إتيان آية مسموحا لرسول في كل حال إلا حال كونه بإذن الله).

﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿فَإِذا﴾: (الفاء) عاطفة و (إذا) ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه. ﴿جاءَ﴾: فعل ماض. ﴿أَمْرُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿اللهِ﴾:

لفظ الجلالة مجرور بالإضافة والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. ﴿قُضِيَ﴾: ماض مبني للمفعول. ﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور نائب فاعل [أو متعلق ب (قضي) ونائب الفاعل محذوف هو مصدر الفعل أي (قضي القضاء بالحق) والجملة لا محل لها جواب الشرط ﴿وَخَسِرَ﴾ (الواو):

عاطفة. (خسر) فعل ماض. ﴿هُنالِكَ﴾: اسم إشارة مبني في محل نصب ظرف متعلق ب (خسر).

﴿الْمُبْطِلُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على جواب الشرط لا محل لها.

٧٩ - ﴿اللهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ لِتَرْكَبُوا مِنْها وَمِنْها تَأْكُلُونَ (٧٩)﴾

الإعراب ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿الَّذِي﴾: خبر، والجملة استئنافية.

﴿جَعَلَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول. ﴿لَكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جعل) بتضمينه معنى (خلق). ﴿الْأَنْعامَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿لِتَرْكَبُوا﴾: (اللام) للتعليل و (تركبوا) مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة النصب حذف النون و (الواو) فاعل، والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جرّ باللام متعلق ب (جعل). ﴿مِنْها﴾: جار ومجرور متعلق ب (تركبوا). ﴿وَمِنْها﴾: (الواو): استئنافية. (منها): مثل الأوّل متعلق ب (تأكلون). ﴿تَأْكُلُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة استئنافية.