إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

كاد. ﴿لَتُرْدِينِ﴾: (اللام): لام فارقة، (تردين): فعل مضارع مرفوع و (النون) للوقاية، و (الياء) المحذوفة مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (تردين ... ) في محل نصب خبر (كاد)، وجملة:

(كدت لتردين ... ) لا محل لها جواب القسم، وجملة القسم وجوابه في محل نصب مقول القول.

﴿وَلَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ (٥٧)﴾

الإعراب ﴿وَلَوْلا﴾: (الواو): عاطفة، (لولا): حرف شرط. ﴿نِعْمَةُ﴾: مبتدأ مرفوع، والخبر محذوف وجوبا تقديره: (موجودة). ﴿رَبِّي﴾: مضاف إليه مجرور، والياء: مضاف إليه، وجملة: (لولا نعمة ربي ... ) لا محل لها معطوفة على جواب القسم في الآية السابقة.

﴿لَكُنْتُ﴾: (اللام): واقعة في جواب لولا؛ (كنت): فعل ماض ناسخ، و (التاء): اسم (كان).

﴿مِنَ الْمُحْضَرِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر كنت، وجملة: (كنت من المحضرين ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم.

﴿أَفَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ (٥٨)﴾

الإعراب ﴿أَفَما﴾: (الهمزة): للاستفهام، (ما): حرف ناسخ يعمل عمل ليس. ﴿نَحْنُ﴾:

ضمير مبني على الضم في محل رفع اسم (ما). ﴿بِمَيِّتِينَ﴾: الباء حرف جر صلة للتوكيد، (ميتين):

خبر (ما) مجرور ب (الياء) لفظا منصوب محلاّ، وجملة: (ما نحن بميتين ... ) في محل نصب معطوفة على مقول القول لقول مقدر، والتقدير: قال أهل الجنة: أنحن مخلدون فما نحن بميتين.

﴿إِلاّ مَوْتَتَنَا الْأُولى وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (٥٩)﴾

الإعراب ﴿إِلاّ﴾: للحصر والاستثناء. ﴿مَوْتَتَنَا﴾: مستثنى منصوب، و (نا): مضاف إليه.

﴿الْأُولى﴾: نعت مجرور. ﴿وَما﴾: حرف عطف، (ما): نافية عاملة عمل ليس. ﴿نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ﴾:

مثل (نحن بميتين) في الآية السابقة، وجملة: (ما نحن بمعذبين ... ) في محل نصب معطوفة على جملة (ما نحن بميتين ... ).

﴿إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٦٠)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿هذا﴾: اسم إشارة في محل نصب اسم (إن). ﴿لَهُوَ﴾: (اللام): المزحلقة للتوكيد، (هو): مبتدأ (أو ضمير فصل). ﴿الْفَوْزُ﴾: خبر المبتدأ: