إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

هو مرفوع [أو خبر إن مرفوع]. ﴿الْعَظِيمُ﴾: نعت مرفوع، وجملة (هو الفوز ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إن هذا لهو الفوز ... ) لا محل لها استئنافية.

﴿لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ (٦١)﴾

الإعراب ﴿لِمِثْلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يعمل). ﴿هذا﴾: اسم إشارة في محل جر مضاف إليه. ﴿فَلْيَعْمَلِ﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر، و (اللام): لام الأمر، (يعمل): فعل مضارع مجزوم بالسكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين. ﴿الْعامِلُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو، وجملة: (ليعمل العاملون ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر.

﴿أَذلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (٦٢)﴾

الإعراب ﴿أَذلِكَ﴾: (الهمزة): للاستفهام، (ذلك): اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.

﴿خَيْرٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿نُزُلاً﴾: تمييز منصوب، وجملة: (ذلك خير ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿أَمْ﴾:

حرف عطف. ﴿شَجَرَةُ﴾: معطوف مرفوع على المبتدأ: ذلك. ﴿الزَّقُّومِ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿إِنّا جَعَلْناها فِتْنَةً لِلظّالِمِينَ (٦٣)﴾

الإعراب ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب. و (نا): اسم (إن). ﴿جَعَلْناها﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به أول. ﴿فِتْنَةً﴾: مفعول به ثان منصوب، وجملة: (جعلناها ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إنا جعلناها ... ) لا محل لها استئناف بياني. ﴿لِلظّالِمِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ل: (فتنة).

﴿إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (٦٤)﴾

الإعراب ﴿إِنَّها﴾: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. ﴿شَجَرَةٌ﴾: خبر (إن) مرفوع وجملة: (إنها شجرة ... ) لا محل لها استئناف بياني. ﴿تَخْرُجُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي، وجملة: (تخرج ... ) في محل رفع خبر ثان ل (إن) (أو نعت لشجرة).

﴿فِي أَصْلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تخرج). ﴿الْجَحِيمِ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿طَلْعُها كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ (٦٥)﴾

الإعراب ﴿طَلْعُها﴾: مبتدأ مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿كَأَنَّهُ﴾: حرف ناسخ