إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

صبرهما. ﴿وَتَلَّهُ﴾: (الواو): حرف عطف. (تله): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء):

مفعول به، وجملة: (تله ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (أسلما ... ). ﴿لِلْجَبِينِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تله).

﴿وَنادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهِيمُ (١٠٤)﴾

الإعراب ﴿وَنادَيْناهُ﴾: (الواو): عاطفة، (ناديناه): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء):

مفعول به، وجملة: (ناديناه ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (أسلما ... ). ﴿أَنْ﴾: حرف تفسير. ﴿يا إِبْراهِيمُ﴾: (يا): حرف نداء، (إبراهيم): منادى مبني في محل نصب، وجملة النداء لا محل لها تفسيرية.

﴿قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١٠٥)﴾

الإعراب ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿صَدَّقْتَ﴾: فعل ماض، و (التاء): فاعل. ﴿الرُّؤْيا﴾:

مفعول به منصوب وجملة: (صدقت ... ) لا محل لها جواب النداء في الآية السابقة. ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب. (نا): اسم إن. ﴿كَذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق مقدم.

﴿نَجْزِي﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء، وجملة: (نجزي ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إنا كذلك نجزي ... ) لا محل لها استئنافية.

﴿إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ (١٠٦)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿هذا﴾: اسم إشارة في محل نصب اسم إن.

﴿لَهُوَ﴾: (اللام): المزحلقة، (هو): ضمير فاصل. ﴿الْبَلاءُ﴾: خبر إن مرفوع. ﴿الْمُبِينُ﴾: نعت مرفوع، وجملة: (إن هذا لهو البلاء ... ) لا محل لها استئنافية.

﴿وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (١٠٧)﴾

الإعراب ﴿وَفَدَيْناهُ﴾: (الواو): عاطفة، (فديناه): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء):

مفعول به، وجملة: (فديناه ... ) معطوفة على جملة جواب الشرط المحذوفة في الآية (١٠٣).

﴿بِذِبْحٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (فديناه). ﴿عَظِيمٍ﴾: نعت مجرور.