Skip to content

الزاهر في معاني كلمات الناس

ابن الأنباري

Printed page ٢/ ١٩

وقال الآخر:

(لا يُوحِشَنَّكَ من كريمٍ نَفْرَةٌ ... ينبو الفتى وهو الجوادُ الخِضْرِمُ)

(فإذا نبا فارفقْ به وتأنَّه ... حتى يعودَ له الطباعُ الأَكْرَمُ) (١٢٥)

٥١٦ -

وقولهم: فلانٌ يَؤُمُّ القَومَ

(١٢٦)

قال أبو بكر: معناه: يتقدمهم. أُخِذَ من " الأَمام ". يقال: فلان أمامَ القوم: إذا تقدَّمهم. وكذلك قولهم (١٢٧) : فلان إمام القوم، معناه: المتقدم لهم.

والإِمام ينقسم على أقسام (١٢٨) :

يكون الإِمام: المتقدمِ.

ويكون الإِمام: رئيساً؛ كقولهم: إمام المسلمين.

ويكون: الكتاب؛ كقوله تعالى: ﴿يومَ ندعو كُلَّ أُناسٍ بإمامهِمْ﴾ (١٢٩) . (٢٣) ويكون الإِمامُ: الطريقَ الواضحَ الذي يؤتمُّ به؛ كقوله تعالى: ﴿وإنهما لبإمامٍ مُبينٍ﴾ (١٣٠) ، قال أبو العباس: معناه: وإن إبراهيم ولوطاً ﵉ لبطريقٍ واضحٍ (١٣١) . ويكون الإِمام: المثال. قال الشاعر (١٣٢) :

(أبوه قَبْلَه وأبو أبيه ... بَنَوْا مجدَ الحياةِ على إمامِ)

معناه: على مثال: وقال [لبيد] (١٣٣) :

(من مَعْشَرٍ سَنتْ لهم آباؤهم ... ولكلِّ قومٍ سُنَّةٌ وإمامهُا)