روينا من حديث ابن عمر مرفوعًا: "لا يُقيمن أحدكم رجلا من مجلسه ثم يجلس فيه، ولكن توسَّعوا وتفسَّحوا". وكان ابن عمر إذا قام له رَجُلٌ من مجلسه لم يجلس فيه. أخرجاه (١). وفيه النهي عن ذلك والأمر بالتوسُّع.
وروينا من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به" (٢) أخرجه مسلم.
وروينا من حديث جابر بن سمرة ﵄ قال: "كنَّا إذا أتينا النبي ﷺ جلس أحدنا حيث ينتهي" (٣) رواه أبو داود والترمذي وحسَّنه.
وروينا من حديث سلمان مرفوعًا: "لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهَّر ما استطاع من طُهر ويدَّهن من دهنه أو يمسّ من طيب بيته ثم يخرُجُ فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كُتب له ثم يُنصت إذا تكلم الإمام إلَّا غُفِرَ له ما بينه وبين الجمعة الأخرى" (٤).