إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

الشرط. ﴿رَبَّنا﴾: منادى منصوب وحرف النداء محذوف و (نا) مضاف إليه. ﴿لَوْلا﴾:

للتحضيض. ﴿أَرْسَلْتَ﴾: ماض و (التاء) فاعله. ﴿إِلَيْنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (أرسلت).

﴿رَسُولاً﴾: مفعول به منصوب، والجملة جواب النداء وهو وجوابه في محل نصب مقول القول.

﴿فَنَتَّبِعَ﴾: (الفاء) للسببية و (نتبع) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر (نحن) والمصدر المؤول من (أن) نتبع في محل نصب معطوف على محل الجملة السابقة. ﴿آياتِكَ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة و (الكاف) مضاف إليه. ﴿مِنْ قَبْلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نتبع). ﴿أَنْ﴾:

مصدرية ناصبة. ﴿نَذِلَّ﴾: مضارع منصوب وفاعله مستتر (نحن) والمصدر المؤول من (أن نذلّ) في محل جر بالإضافة. ﴿وَنَخْزى﴾ (الواو): عاطفة. (نخزى): مضارع منصوب بالفتحة المقدرة معطوف على (نذلّ) وفاعله مستتر (نحن)، والجملة معطوفة على سابقتها.

﴿قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اِهْتَدى (١٣٥)﴾

الإعراب ﴿قُلْ﴾: أمر وفاعله مستتر (أنت)، والجملة استئناف بيانيّ. ﴿كُلٌّ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿مُتَرَبِّصٌ﴾: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿فَتَرَبَّصُوا﴾: (الفاء) عاطفة و (تربصوا) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر لا محل لها. ﴿فَسَتَعْلَمُونَ﴾: (الفاء) تعليلية و (السين) للاستقبال و (تعلمون) مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة تعليلية لا محل لها. ﴿مَنْ﴾: استفهامية في محل رفع مبتدأ.

﴿أَصْحابُ﴾: خبر مرفوع للمبتدإ (من)، والجملة في محل نصب مفعول به ل (تعلمون).

﴿الصِّراطِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿السَّوِيِّ﴾: نعت للصراط مجرور. ﴿وَمَنِ﴾ (الواو): عاطفة.

(من): استفهامية في محل رفع مبتدأ. ﴿اِهْتَدى﴾: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من)، وجملة (من اهتدى) في محل نصب معطوفة على الجملة السابقة.

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة طه

ويليها إعراب سورة الأنبياء