إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

و (الكاف) مضاف إليه. ﴿لِبَعْضٍ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (عدو) ﴿عَدُوٌّ﴾: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب حال ثانية من فاعل (اهبطا). ﴿فَإِمّا﴾: (الفاء) عاطفة و (إن) شرطية جازمة و (ما) للتقوية. ﴿يَأْتِيَنَّكُمْ﴾: مضارع مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط و (النون) للتوكيد و (الكاف) مفعول به. ﴿مِنِّي﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (هدى) ﴿هُدىً﴾: فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة، وجملة (يأتينكم ... هدى) في محل نصب معطوفة على مقول القول. ﴿فَمَنِ﴾: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (من) شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ. ﴿اِتَّبَعَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) وهو وخبره في محل جزم جواب الشرط السابق. ﴿هُدايَ﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف و (الياء) مضاف إليه. ﴿فَلا﴾: (الفاء) رابطة لجواب الشرط الثاني و (لا) نافية.

﴿يَضِلُّ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل جزم جواب الشرط الثاني [أو هي خبر لمبتدإ محذوف وهو وخبره في محل جزم جواب الشرط]. ﴿وَلا يَشْقى﴾ (الواو): عاطفة. (لا يشقى):

مثل (لا يضلّ) وعلامة الرفع في (يشقى) الضمة المقدّرة، والجملة معطوفة على جواب الشرط السابق.

﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى (١٢٤)﴾

الإعراب ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ﴾ (الواو): عاطفة. (من أعرض): مثل (من اتبع) في الآية السابقة إعرابا ومعطوفة عليها في محل جزم، وجملة أعرض في محل رفع خبر (من). ﴿عَنْ ذِكْرِي﴾: جار ومجرور متعلق ب (أعرض) و (الياء) مضاف إليه. ﴿فَإِنَّ﴾: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (إنّ) حرف توكيد ونصب. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدّم. ﴿مَعِيشَةً﴾: اسم (إن) مؤخر منصوب.

﴿ضَنْكاً﴾: نعت منصوب، وجملة (إن ومتعلقاتها) في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَنَحْشُرُهُ﴾ (الواو): عاطفة. (نحشره): مضارع مرفوع وفاعله مستتر (نحن) للتعظيم و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره (نحن)، وجملة (نحن نحشره) في محل جزم معطوفة على جملة جواب الشرط السابقة. ﴿يَوْمَ﴾: ظرف منصوب متعلق ب (نحشره). ﴿الْقِيامَةِ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿أَعْمى﴾: حال من ضمير المفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة.

﴿قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً (١٢٥)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي المعرض عن ذكر الله)، والجملة استئنافية.

﴿رَبِّ﴾: مر إعرابها في الآية (١١٤). ﴿لِمَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (حشرتني) ﴿حَشَرْتَنِي﴾: ماض و (التاء) فاعله و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به، والجملة جواب النداء وهو وجوابه في محل نصب مقول