إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

للاستئناف الأول في الآية السابقة. ﴿إِلى فِرْعَوْنَ﴾: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (اذهبا). ﴿إِنَّهُ﴾:

حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. ﴿طَغى﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة في محل رفع خبر (إن)، وهي ومتعلقاتها تعليلية.

﴿فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى (٤٤)﴾

الإعراب ﴿فَقُولا﴾: (الفاء) عاطفة و (قولا) أمر مبني على حذف النون و (الألف) فاعل، والجملة معطوفة على جملة (اذهبا). ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قولا). ﴿قَوْلاً﴾: مفعول به منصوب. [أو مفعول مطلق والمفعول به مقدر] ﴿لَيِّناً﴾: نعت ل (قولا) منصوب. ﴿لَعَلَّهُ﴾: حرف ترج ناسخ و (الهاء) اسمه. ﴿يَتَذَكَّرُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر (لعلّ) وهي ومتعلقاتها استئناف بيانيّ. (أو تعليل). ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿يَخْشى﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر (هو)، والجملة معطوفة على جملة (يتذكر) في محل رفع.

﴿قالا رَبَّنا إِنَّنا نَخافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا أَوْ أَنْ يَطْغى (٤٥)﴾

الإعراب ﴿قالا﴾: ماض و (الألف) فاعل، والجملة استئنافية. ﴿رَبَّنا﴾: منادى منصوب بعد أداة نداء محذوفة و (نا) مضاف إليه، وجملة النداء اعتراضية. ﴿إِنَّنا﴾: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. ﴿نَخافُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (نحن)، والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول [أو هي جواب النداء وهو وجوابه مقول القول]. ﴿أَنْ﴾:

مصدرية ناصبة. ﴿يَفْرُطَ﴾: مضارع منصوب وفاعله مستتر (هو) (أي فرعون) والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل نصب مفعول به. ﴿عَلَيْنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (يفرط). ﴿أَوْ﴾: عاطفة.

﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَطْغى﴾: مضارع منصوب بفتحة مقدرة وفاعله مستتر (هو) والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل نصب معطوف على المصدر المؤول السابق.

﴿قالَ لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَأَرى (٤٦)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي الرب جلّ وعلا)، والجملة استئناف بيانيّ. ﴿لا﴾: ناهية جازمة. ﴿تَخافا﴾: مضارع مجزوم بحذف النون وألف الاثنين فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿إِنَّنِي﴾: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها و (النون) للوقاية.

﴿مَعَكُما﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف خبر (إن) و (الكاف) مضاف إليه، وجملة إن