إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
﴿مِنْ قَبْلُ﴾: جار وظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (قال)، وجملة (قال ... هارون) جواب للقسم المقدّر وهو استئناف. ﴿يا قَوْمِ﴾: مر إعرابها في الآية (٨٦)، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. ﴿إِنَّما﴾: كافة ومكفوفة. ﴿فُتِنْتُمْ﴾: ماض مبني للمجهول و (التاء) نائب فاعل. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (فتنتم)، والجملة جواب النداء ﴿وَإِنَّ﴾ (الواو):
عاطفة. (إنّ): حرف توكيد ونصب. ﴿رَبَّكُمُ﴾: اسم (إن) منصوب و (الكاف) مضاف إليه.
﴿الرَّحْمنُ﴾: خبر (إن) مرفوع، والجملة معطوفة على مقول القول. ﴿فَاتَّبِعُونِي﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اتبعوني) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر. ﴿وَأَطِيعُوا﴾ (الواو): عاطفة.
(أطيعوا): أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل. ﴿أَمْرِي﴾: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء و (الياء) مضاف إليه، والجملة معطوفة على سابقتها في محل جزم.
﴿قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى (٩١)﴾
الإعراب ﴿قالُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. ﴿لَنْ﴾: نافية ناصبة.
﴿نَبْرَحَ﴾: مضارع ناقص منصوب واسمه مستتر (نحن). ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (عاكفين) ﴿عاكِفِينَ﴾: خبر (نبرح) منصوب بالياء، والجملة في محل نصب مقول القول.
﴿حَتّى﴾: حرف للغاية والجر. ﴿يَرْجِعَ﴾: مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى. ﴿إِلَيْنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (يرجع). ﴿مُوسى﴾: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة والمصدر المؤول من (أن) يرجع في محل جر بحتى متعلق ب (عاكفين).
﴿قالَ يا هارُونُ ما مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (٩٢)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي موسى). ﴿يا هارُونُ﴾ (يا): حرف نداء.
(هارون): منادى مبني على الضم في محل نصب. ﴿ما﴾: استفهامية في محل رفع مبتدأ.
﴿مَنَعَكَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل رفع خبر (ما)، وهي وخبرها جواب النداء، وهو وجوابه مقول القول. ﴿إِذْ﴾: ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (منعك). ﴿رَأَيْتَهُمْ﴾: ماض و (التاء) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿ضَلُّوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة في محل نصب مفعول ثان للفعل (رأيتهم).