التعليقة في أصول الفقه للكيا - قطعة منه

ولم يُحْكَ عن الشافعي، ولا عن أبي حنيفة نص في الخطاب، وإِنَّما اسْتُدِلَّ على مذهب كل واحدٍ منهما في هذه المسألة بفروع المسائل:

- فعند الشافعي في فروعه: مذهبه خطاب الكفار.

- وعند أبي حنيفة أنَّ الكُفَّار غير مخاطبين؛ دل على ذلك فروعه.

فَصْلٌ

(١)

ومما يتصل بذلك: «المكره».

* وهو مكلّف عند أهل السنة، والإكراه لا ينافي التكليف.

* ونقل عن المعتزلة أنَّ المكره غير مكلف.

وهذا النقل غلط، وذلك من وجهين:

أحدُهما: أنَّ المسطور عنهم (٢) أنَّ الملجأ ليس بمكلف - وهو المضطر المضطهد الذي لا قدرة له ولا اختيار ـ؛ فاعتقد الفقهاء بأنَّ «المكره أيضا غير