التعليقة في أصول الفقه للكيا - قطعة منه

أما ما جاء في المصرَّاة (١) والعارية (٢)؛ فإنَّ الرَّاوي أبو هريرة، ولم يكن فقيها (٣)؛ لأنَّه قال: «التَّعوذ بعد البسملة» (٤)، وهذا لا يقوله فقيه. وكذلك قال: «الوضوء مما مسته النار»، فقال له ابن عباس: «ألسنا نتوضأ بالحميم، لنتوضأ مما يتوضأ به! فقال: «إذا رويت لكم الأخبار فلا تضربوا (٥) لها الأمثال (٦)!».

فصل معقود في أنَّ الأخبار هل يجوز روايتها بالمعنى أم لا؟

(٧)

فقد اختلف العلماء في ذلك:

• فقال قوم: إِنَّ ذلك لا يجوز.

• وقال آخرون: ذلك جائز (٨).