التعليقة في أصول الفقه للكيا - قطعة منه

* وهم - يعني السواد - يجوزون ذلك.

فَصْلٌ

(١)

* المجنون غير مخاطب بشيء أصلا، ولا مكلف.

* [وقال] (٢) من خالف أهل السواد: أليس يقال: إنَّ الدين واجب على المجنون، وكذلك الميت؟ فلو لم يكن مكلفا، لم يوصف بأنه يجب عليه الدين.

مسألة

(٣)

* السكران الذي لا يفهم الخطاب غير مخاطب؛ لأنَّه غير عالم بما يُكلّف.

* وقال من خالف أهل السُّنَّة: هو مخاطب؛ لأنه أثم بترك الصوم والصلاة، فدل على أنه مخاطب، وكذلك طلاقه واقع.

مسألة (٤)

الكُفَّار مخاطبون بالفروع؛ هذا ما وقع عليه الإطباق من معظم الأصوليين من المعتزلة وغيرهم (٥).