Printed page ٤٨٣
ولا يقضي بذلك عليه، ولا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ (١) ، وهي آبار الماشية تبدأ أهلها ويكون للناس الفضل، ولو منع الفضل لمنعوا الكلأ (٢) لأن أحدًا لا يرعى (٣) ، ولا يحد، ولا يُمْنَعُ نُقَعُ بِئر (٤) ، وذلك الرجل ينهار
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= الفرائض، فدل ذلك أن معناه على الندب، وفى هذا دليل أن تأويل الأحاديث على ما تلقاها عليه الصحابة، لا على ظواهرها.
(١) لحديث أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ. أخرجه مالك ٢/ ٧٤٤، والبخاري ٢٢٢٦، ومسلم ١٥٦٦، ونقل ابن عبد البر في التمهيد ١٩/ ٣، عن ابن وهب قوله: وسئل مالك عن قول النبي ﷺ: "لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ" فقال مالك: يكون الكلأ بالموضع ويكون فيه الماء للرجل فيأتي آخر بغنمه ليرعى في ذلك الكلأ فيمنعه ذلك أن يسقي من مائه. ↩︎
(٢) الكلأ: بالفتح، العشب رطبه ويابسه، الحشيش والهشيم. ↩︎
(٣) لأنه إذا منع فضل ماء بئر الماشية لم يستطع أحد أن يرعى في الكلأ بغير ماء يسقي به ماشيته، ولو منع من فضل ذلك الماء منع فضل الكلأ الذي حوله. ↩︎
(٤) أخرجه مالك في الموطأ ٢/ ٧٤٥، وعبد الرزاق ٨/ ١٠٥، والبيهقي ٦/ ١٥٢، من↩︎