Skip to content

شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

علم الدين السخاوي المقرئ

Printed page ١/ ٦٢٥

٢٢ - وَفِي نَرْتَعِي خُلْفٌ زَكَا وَجَمِيعُهُمْ … بِالاِثْبَاتِ تَحْتَ النَّمْلِ يَهْدِيَنِي تَلا

قال أبوعمرو: اختلف عن قنبل في إثبات ياء (١) بعد العين من نرتع، وروى عنه أبو ربيعة، وابن الصَّبَّاح إثباتها في الحالين، وروى عنه غيرهما حذفها في الحالين [وإثباتهاكإثبات يتقي] (٢)، وأجمعوا على إثبات الياء في ﴿قال عَسَى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيل﴾ (٣) في القصص في الحالين وهي ثابتة في الرسم.

فإن قلت: فلم ذكر هذه الياء وتسئلني في الكهف دون غيرهما مما وقع الاتفاق على إثباته خطاً وقراءةً.

قلت: أمَّا هذه فلأنه لما عدَّ الزوائد المختلف فيها ذكر ﴿يهديني﴾ (٤) ولم يعين أنها التي في الكهف فخشي أن يلتبس بهذه فاحتاج إلى ذكر هذه، وأنها متفق عليها بتعين الخلاف في [تلك] (٥)، وإنما تسألني للخلف المروي عن ابن ذكوان فيه ذكره.