Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ١/ ٣٥٣

﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿قَدِيرٌ﴾: خبر مرفوع. وجملة: ﴿اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾:

معطوفة على جملة: (لله ملك السّماوات) الاستئنافية.

١٩٠ - ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاِخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ (١٩٠)﴾

الإعراب

﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ، للتوكيد. ﴿فِي خَلْقِ﴾: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (إنّ) مقدّم. ﴿السَّماواتِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَالْأَرْضِ﴾: (الواو): عاطفة. (الأرض):

معطوف على ﴿السَّماواتِ﴾ مجرور. ﴿وَاخْتِلافِ﴾: (الواو): عاطفة. (اختلاف): معطوف على ﴿خَلْقِ﴾ مجرور. ﴿اللَّيْلِ﴾ مضاف إليه مجرور. ﴿وَالنَّهارِ﴾: (الواو): عاطفة. (النّهار):

معطوف على ﴿اللَّيْلِ﴾ مجرور. ﴿لَآياتٍ﴾: (اللام): لام التوكيد. (آيات): اسم (إنّ) مؤخر منصوب بالكسرة. ﴿لِأُولِي﴾: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (آيات)، وعلامة الجرّ الياء.

﴿الْأَلْبابِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ﴾: استئنافية.

١٩١ - ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النّارِ (١٩١)﴾

الإعراب

﴿الَّذِينَ﴾: موصول في محلّ جرّ نعت ل (أولي). [أو بدل منه]. ﴿يَذْكُرُونَ﴾:

مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

﴿قِياماً﴾: مصدر في موضع الحال منصوب. ﴿وَقُعُوداً﴾: (الواو): عاطفة. (قعودا): معطوف على ﴿قِياماً﴾ منصوب. ﴿وَعَلى جُنُوبِهِمْ﴾: (الواو): عاطفة. (على جنوب): جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف حال من الضمير في ﴿يَذْكُرُونَ،﴾ معطوف على ﴿قِياماً﴾. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. وجملة: ﴿يَذْكُرُونَ﴾: صلة الموصول ﴿الَّذِينَ﴾. ﴿وَيَتَفَكَّرُونَ﴾: (الواو): عاطفة.

(يتفكّرون): مثل إعراب ﴿يَذْكُرُونَ﴾. ﴿فِي خَلْقِ﴾: جارّ ومجرور، متعلق ب (يتفكّرون).

﴿السَّماواتِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَالْأَرْضِ﴾: (الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف على ﴿السَّماواتِ﴾. وجملة: (يتفكّرون): معطوفة على جملة الصلة: ﴿يَذْكُرُونَ﴾. ﴿رَبَّنا﴾: (ربّ):

منادى مضاف حذفت منه أداة النداء منصوب. و (نا): ضمير، مضاف إليه. ﴿ما﴾: نافية.

﴿خَلَقْتَ﴾: فعل ماض، و (التاء): فاعل ﴿هذا﴾: اسم إشارة في محلّ نصب مفعول به.

﴿باطِلاً﴾ حال منصوبة. ﴿سُبْحانَكَ﴾: (سبحان): مفعول مطلق لفعل محذوف، تقديره: نسبح، منصوب. و (الكاف): ضمير، مضاف إليه. وجملة النداء: ﴿رَبَّنا﴾: في محل نصب مقول القول