إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
﴿أَنْ قالُوا﴾: في محلّ رفع اسم (كان) مؤخّر. وجملة: ﴿وَما كانَ قَوْلَهُمْ﴾: في محل رفع معطوفة على جملة: (ما وهنوا) في الآية السابقة. وجملة: ﴿قالُوا﴾: صلة الموصول الحرفي (أن).
﴿رَبَّنَا﴾: (ربّ): منادى مضاف منصوب. و (نا): ضمير، مضاف إليه. ﴿اِغْفِرْ﴾: فعل أمر، للدعاء. والفاعل مستتر، تقديره: أنت. ﴿لَنا﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب ﴿اِغْفِرْ﴾. ﴿ذُنُوبَنا﴾:
(ذنوب): مفعول به منصوب. و (نا): ضمير، مضاف إليه. وجملتا النداء وجوابه: في محلّ نصب مقول القول. ﴿وَإِسْرافَنا﴾: (الواو): عاطفة. (إشراف): معطوف على (ذنوب) منصوب. و (نا):
ضمير، مضاف إليه. ﴿فِي أَمْرِنا﴾: جارّ ومجرور، و (نا): ضمير، مضاف إليه. ﴿وَثَبِّتْ﴾:
(الواو): عاطفة. ﴿ثَبِّتْ أَقْدامَنا﴾: مثل إعراب ﴿اِغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا﴾. وجملة: (ثبّت): معطوفة على جملة جواب النداء، في محلّ نصب. ﴿وَانْصُرْنا﴾: (الواو): عاطفة. (انصر): فعل أمر. والفاعل مستتر، تقديره: أنت. و (نا): ضمير، مفعول به. ﴿عَلَى الْقَوْمِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب (انصرنا).
﴿الْكافِرِينَ﴾: نعت ل ﴿الْقَوْمِ﴾ مجرور بالياء. وجملة: (انصرنا): معطوفة على جملة جواب النداء، في محلّ نصب.
١٤٨ - ﴿فَآتاهُمُ اللهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَحُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (١٤٨)﴾
الإعراب
﴿فَآتِهِمْ﴾: (الفاء) استئنافية. (آتى): فعل ماض مبني على فتح مقدّر على الألف. و (الهاء): ضمير، مفعول به. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: ﴿فَآتاهُمُ﴾:
استئنافية. ﴿ثَوابَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿الدُّنْيا﴾: مضاف إليه. ﴿وَحُسْنَ﴾: (الواو): عاطفة.
(حسن): معطوف على ﴿ثَوابَ﴾ منصوب. ﴿ثَوابَ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿الْآخِرَةِ﴾:
مضاف إليه مجرور. ﴿وَاللهُ﴾ (الواو): استئنافية. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿يُحِبُّ﴾:
فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر، تقديره: هو. ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء.
وجملة: ﴿يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾: في محل رفع خبر المبتدإ ﴿اللهُ﴾. وجملة: ﴿وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾:
استئنافية.
١٤٩ - ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ (١٤٩)﴾
الإعراب
﴿يا أَيُّهَا﴾: ﴿يا﴾: أداة نداء. (أيّ): منادى مبني على الضم في محل نصب.
و (ها): حرف تنبيه. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول، مبني في محل نصب بدل من (أيّ). [أو نعت