Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ١/ ٢٨٩

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿لا﴾: حرف نفي. ﴿يَهْدِي﴾: مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء.

والفاعل مستتر: هو. ﴿الْقَوْمَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿الظّالِمِينَ﴾: نعت ل ﴿الْقَوْمَ﴾ منصوب بالياء.

وجملة: ﴿لا يَهْدِي﴾: في محل رفع خبر المبتدأ ﴿اللهُ﴾. وجملة: (الله لا يهدي): استئنافية.

٨٧ - ﴿أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنّاسِ أَجْمَعِينَ (٨٧)﴾

الإعراب

﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة، مبتدأ. و (الكاف): للخطاب. ﴿جَزاؤُهُمْ﴾: مبتدأ ثان مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿أَنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (أنّ) مقدّم. ﴿لَعْنَةَ﴾: اسم (أنّ) مؤخّر منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (الواو): عاطفة. ﴿الْمَلائِكَةِ﴾: معطوف على لفظ الجلالة مجرور. (الواو): عاطفة.

﴿النّاسِ﴾: معطوف على لفظ الجلالة مجرور. ﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد معنوي لما سبق مجرور بالياء.

والمصدر المؤوّل: ﴿أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللهِ﴾: في محلّ رفع خبر المبتدإ (جزاء).وجملة: (جزاؤهم أنّ عليهم): في محل رفع خبر المبتدإ ﴿أُولئِكَ﴾. وجملة: (أولئك جزاؤهم): استئنافية.

٨٨ - ﴿خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ (٨٨)﴾

الإعراب

﴿خالِدِينَ﴾: حال من الضمير في ﴿عَلَيْهِمْ﴾ في الآية السابقة، منصوبة بالياء.

﴿فِيها﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب ﴿خالِدِينَ﴾. ﴿لا﴾: حرف نفي. ﴿يُخَفَّفُ﴾: مضارع مبني للمفعول مرفوع. ﴿عَنْهُمُ﴾: جارّ ومجرور، متعلق ب ﴿يُخَفَّفُ﴾. ﴿الْعَذابُ﴾: نائب فاعل مرفوع.

وجملة: (لا يخفّف عنهم): في محل نصب حال من الضمير في ﴿خالِدِينَ﴾. ﴿وَلا﴾ (الواو):

عاطفة. ﴿لا﴾: صلة لتأكيد النفي. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿يُنْظَرُونَ﴾: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو) نائب فاعل. وجملة: ﴿يُنْظَرُونَ﴾: في محل رفع خبر المبتدإ (هم).

وجملة: (هم ينظرون): في محلّ نصب معطوفة على جملة: (لا يخفّف عنهم).

٨٩ - ﴿إِلَاّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٨٩)﴾

الإعراب

﴿إِلَاّ﴾: أداة استثناء. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محلّ نصب على الاستثناء. ﴿تابُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب (تابوا).

﴿ذلِكَ﴾: اسم إشارة، مضاف إليه. وجملة: (تابوا): صلة الموصول (الّذين). ﴿وَأَصْلَحُوا﴾ (الواو): عاطفة. ﴿أَصْلَحُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة (وأصلحوا): معطوفة على