١/ ٣١٠

﴿تُبَوِّئُ﴾: في محل نصب حال من فاعل ﴿غَدَوْتَ﴾. ﴿وَاللهُ﴾ (الواو): استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿سَمِيعٌ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: (الله سميع): استئنافية.

١٢٢ - ﴿إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللهُ وَلِيُّهُما وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١٢٢)﴾

الإعراب

﴿إِذْ﴾: ظرف للزمن الماضي، في محل نصب بدل من ﴿إِذْ﴾ في الآية السابقة.

﴿هَمَّتْ﴾: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. ﴿طائِفَتانِ﴾: فاعل مرفوع بالألف. ﴿مِنْكُمْ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل ﴿طائِفَتانِ﴾. وجملة: ﴿هَمَّتْ طائِفَتانِ﴾: في محلّ جر مضاف إليه. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿تَفْشَلا﴾: مضارع منصوب بحذف النون، و (الألف): ضمير، فاعل. وجملة: ﴿تَفْشَلا﴾: صلة الموصول الحرفي ﴿أَنْ﴾. والمصدر المؤوّل:

﴿أَنْ تَفْشَلا﴾: في محلّ نصب مفعول به. ﴿وَاللهُ﴾ (الواو): استئنافية. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿وَلِيُّهُما﴾: (وليّ): خبر المبتدإ مرفوع. و (الهاء): ضمير في محل جر مضاف إليه.

وجملة: ﴿وَاللهُ وَلِيُّهُما﴾: استئنافية. [أو في محلّ نصب حال].و (الواو): عاطفة. ﴿عَلَى اللهِ﴾:

جارّ ومجرور، متعلّق ب (يتوكّل). ﴿فَلْيَتَوَكَّلِ﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. و (اللام): لام الأمر. (يتوكل): مضارع مجزوم. ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: (على الله فليتوكل المؤمنون): جواب شرط مقدر. وجملة الشرط المقدّرة: معطوفة على جملة: (الله وليّهما).

١٢٣ - ﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٢٣)﴾

الإعراب

﴿وَلَقَدْ﴾: (الواو): استئنافية. (اللام): واقعة في جواب قسم مقدّر. (قد): حرف تحقيق. ﴿نَصَرَكُمُ﴾: (نصر): فعل ماض، و (الكاف): ضمير، مفعول به. و (الميم): علامة الجمع.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿بِبَدْرٍ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب ﴿نَصَرَكُمُ﴾. (الواو): حاليّة.

(أنتم): ضمير في محل رفع مبتدأ. ﴿أَذِلَّةٌ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: (أنتم أذلّة): في محل نصب حال. ﴿فَاتَّقُوا﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدّر. (اتّقوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: (اتّقوا الله): جواب شرط مقدّر. ﴿لَعَلَّكُمْ﴾: (لعل) حرف ناسخ، للترجي. و (الكاف): اسم (لعلّ) في محلّ نصب.