Printed page ١٥١
قال عبد الله: "والقراءة في الصبح والظهر بطوال المفصل (١) ويخفف في العصر والمغرب، والعشاء أطول منهما (٢) ، ويجهر الإِمام بالقراءة (٣) ويسمع النَّاس، ولا بأس أَن يُلقَّن الإِمام (٤) في الصَّلاة" (٥) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= بمكة، وأنَّه لما هاجر إِلى المدينة ترك الجهر بها حتَّى مات، ورواه أبو داود في كتاب "الناسخ والمنسوخ"، وهو مناسب للواقع فإِنَّ الغالب على أهل مكة كان الجهر بها.
(١) المدونة ١/ ١٦٤، البيان والتحصيل ١/ ٢٩٤ - ١٧/ ٥٢٥، التمهيد ٢٣/ ٣٩٥، التاج والإِكليل ١/ ٥٣٧. ↩︎
(٢) البيان والتحصيل ١٧/ ٥٦٥، الفواكه الدواني ١/ ٥٣٧. ↩︎
(٣) أي في الصلوات الجهرية. ↩︎
(٤) أي يفتح عليه في القراءة. ↩︎
(٥) شرح صحيح البخاري لابن بطال ٣/ ١٩٠، الاستذكار ١/ ٤٣٩، بداية المجتهد ١/ ١٤٧، شرح الزرقاني على الموطأ ١/ ٢٤٦، وهذا مذهب الشَّافِعِي وأحمد وإِسحاق. انظر: المجموع ٤/ ٢٤٥ مسائل أحمد وإِسحاق ٢/ ٦٥٧ الأوسط لابن المنذر ٤/ ٢٢٢. ↩︎