صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ¬ (١) قَالَ: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ¬ (٢)، عَنْ بُرَيْدٍ ¬ (٣)، عَنْ أَبِي بُزدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ¬ (٤) أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَعَا بقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ¬ (٥) فِيهِ وَمَجَّ فِيهِ ¬ (٦). [راجع: ١٨٨].

١٩٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ¬ (٧) قَالَ: ثَنَا عَبدُ الْعَزِيزِ ¬ (٨) بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ ¬ (٩) عَنْ عَبدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ

"النَّبِيَّ" في نـ: "رَسُولَ اللَّهِ". "أَتَى" كذا في هـ، قتـ، وفي ك: "أَتَانا".

===

¬(١) " محمد بن العلاء" أبو كريب الهمداني الكوفي.

¬ (٢) "أبو أسامة" هو حماد بن أسامة الكوفي.

¬ (٣) "بريد" بضم الموحدة: ابن عبد الله يروي عن جده أبي بردة عامر بن أبي موسى الأشعري.

¬ (٤) "أبي موسى" هو عبد الله بن قيس الأشعري.

¬ (٥) الظاهر أنه ﷺ توضأ؛ لأنه أقرب بشأنه.

¬ (٦) أي: صبّ فيه، وتمام الحديث مرّ في "باب استعمال وضوء فضل الناس"،"ع" (٢/ ٥٥٧).

¬ (٧) "أحمد بن يونس" نسبه لجده وأبوه عبد الله.

¬ (٨) "عبد العزيز" هو ابن الماجشون المدني.

¬ (٩) "عمرو بن يحيى عن أبيه" يحيى بن عمارة، عن عبد الله بن زيد، ومَرَّ (برقم: ١٩٢).