صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ. ح وَثَنَا مُسَدَّدٌ ¬ (١) قَالَ: ثَنَا عَبدُ الْوَاحِدِ ¬ (٢) قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سُلَيمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَنِيِّ ¬ (٣) يُصِيبُ الثَّوْبَ ¬ (٤)، فَقَالَتْ: كُنْتُ أَغْسِلُ مِنْ ثَوْب رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ وَأَثَرُ الْغَسْلِ فِي ثَوْبِهِ بُقَعُ الْمَاءِ ¬ (٥). [راجع: ٢٢٩].

٦٥ - بَابٌ ¬ (٦) إِذَا غَسَلَ الْجَنَابَةَ أَوْ غَيرَهَا ¬ (٧) فَلَمْ يَذْهَبْ أَثَرُهُ

¬ (٨) ¬ (٩)

٢٣١ - حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ إِسْمَاعِيلَ ¬ (١٠) قَالَ: ثَنَا عَبدُ الْوَاحِدِ ¬ (١١)

"أَثَرُهُ" في ت: "أَثَرُها".

===

¬(١) " مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي البصري.

¬ (٢) "عبد الواحد" هو ابن زياد البصري، والرواة الباقون من هذا السند هم السابقون.

¬ (٣) أي: عن حكمه.

¬ (٤) جملة حالية، "خ".

¬ (٥) قوله: (في ثوبه بُقَع) أي: هو بُقَع الماء، أو هو بدل عن الأثر، ويجوز النصب، "ع" (٢/ ٦٤١).

¬ (٦) أي: هذا باب في بيان حكم غسل المني وغيره، ع" (٢/ ٦٤١).

¬ (٧) نحو دم الحيض.

¬ (٨) أي: أثر الغسل، "ك" (٣/ ٨٣).

¬ (٩) قوله: (أثره) أي: أثر الشيء المغسول، ومراده: أن ذلك لا يضرّ، "ف" (١/ ٣٣٤).

¬ (١٠) "موسى بن إسماعيل" التبوذكي المنقري.

¬ (١١) "عبد الواحد" ومن بعدهم تكرر ذكرهم.