٤٤ - فِي الْخُصُوْمَاتِ

¬ (١)

١ - بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الإشْخَاصِ ¬ (٢) وَالْخُصُومَةِ بَيْنَ الْمُسْلِمِ وَالْيَهُودِي

٢٤١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ¬ (٣)، ثَنَا شُعْبَةُ ¬ (٤) قَالَ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ ¬ (٥) أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بنَ سَبْرَةَ ¬ (٦)، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ ¬ (٧)

"فِي الإشْخَاصِ وَالْخُصُومَةِ" في ذ: "فِي الإشْخَاصِ وَالْمُلَازَمَةِ وَالْخُصُومَةِ". "وَالْيَهُودِي" كذا في صـ، ذ، وفي نـ: "وَالْيَهُودِ" كذا للأكثر، ولبعضهم: "واليهودي" بالإفراد، "ف" (٥/ ٧١). "ابنَ سَبْرَةَ" ثبت في هـ، ذ.

===

¬(١) وهو جمع خصومة وهي اسم، قال الجوهري: خاصمه مخاصمة وخصامًا، والاسم الخصومة، "ع" (٩/ ١٣٣).

¬ (٢) "الإشخاص" الإذهاب، يقال: شخص من بلد إلى بلد: ذهب، وأشخصه غيره، "ك" (١٠/ ٢٠٩). [وفي "ف" (٥/ ٧١) إحضار الغريم من موضع إلى موضع].

¬ (٣) "أبو الوليد" هشام بن عبد الملك الطيالسي.

¬ (٤) ابن الحجاج.

¬ (٥) "عبد الملك بن ميسرة" الهلالي الكوفي.

¬ (٦) "النزال بن سَبْرة" بفتح النون والزاي المشدّدة، الهلالي التابعي الكبير، ["ع" (٩/ ١٣٣)، "قس" (٥/ ٤٥٤)].

¬ (٧) ابن مسعود، "ع" (٩/ ١٣٣).