صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

﷽

٧٨ - كِتَابُ الأدب

¬ (١)

١ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ﴾ [العنكبوت: ٨].

٥٩٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ¬ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا شعْبَةُ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيزَارِ ¬ (٣) أَخْبَرَنِي ¬ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرِو الشَّيْبَانِيَّ ¬ (٥) يَقُولُ: أَخْبَرَنَا صَاحِبُ هَذ الدَّارِ -وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (٦) - قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيُّ ﷺ: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟

"كِتَابُ الأدب" في نـ: "كِتَابٌ فِي الأَدَب"، وفي ف: "كِتَابُ البز وَالصِّلَةِ". "بَابُ قَولِهِ" في نـ: "بَابُ قَولِهِ تَعَالَى"، وفي نـ: "بَابُ قَولِ اللَّهِ ﷿". " ﴿بِوَالِدَيْهِ﴾ " في نـ: " ﴿بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا﴾ ". "الْعَيْزَارِ" في نـ: "عَيْزَار". "أَوْمَأ" في نـ: "أَوْمَى". "بِيَدِهِ" في نـ: "بِيَدَيهِ". "إِلَى اللَّهِ" في نـ: "إِلَى اللَّهِ ﷿".

===

¬(١) قوله: (كتاب الأدب) هو استعمال ما يحمد قولًا وفعلًا، وقيل: الأخذ بمكارم الأخلاق، وقيل: الوقوف مع المستحسنات، وقيل: تعظيم من فوقك والرفق بمن دونك، "توشيح" (٨/ ٣٦٣٠).

¬ (٢) هشام الطيالسي، "ك" (٢١/ ١٤٦).

¬ (٣) بفتح المهملة وسكون التحتية وبالزاي ثم الراء، "ك" (٢١/ ١٤٦).

¬ (٤) هو من تقديم اسم الراوي على الصيغة وهو جائز، "عيني" (١٥/ ١٤٠).

¬ (٥) بفتح المعجمة وسكون التحتية.

¬ (٦) هو ابن مسعود.