تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني

وعن عياض بن غنم الأشعريّ؛ قال: قال لي رسول الله ﷺ: [يا عياض؛ لا تزوّجنّ عجوزا ولا عاقرا؛ فإنّي مكاثر بكم الأمم يوم القيامة] (١)،وقال رسول الله ﷺ: [تزوّجوا الأبكار؛ فإنّهنّ أعذب أفواها؛ وأنتق أرحاما؛ وأثبت مودّة؛ وأرضى باليسير، وإذا أراد أحدكم أن يتزوّج المرأة فليسأل عن شعرها كما يسأل عن وجهها، فإنّ الشّعر أحد الجمالين] (٢).

وقال ﷺ: [تزوّجوا الزّرق فإنّ فيهنّ يمنا] (٣) أي سعادة. وعن عائشة قالت:

قال رسول الله ﷺ: [أعظم نساء أمّتي بركة أصبحهنّ وجها وأقلّهنّ مهرا] (٤)،وقال ﷺ: [أعلنوا بالنّكاح واضربوا عليه بالدّفوف، وليولم أحدكم ولو بشاة] (٥).

وعن معاذ بن جبل قال: حضرت ملاك رجل من الأنصار مع رسول الله ﷺ، فخطب النّبيّ ﷺ وأملك الأنصاريّ، ثمّ قال له: [على الألفة والخير والطّير الميمون] فجاء بسلال فيها فاكهة وسكّر فلم ينتهبوه، فقال رسول الله ﷺ: [ألا تنتهبون؟] قالوا: يا رسول الله! إنّك نهيتنا عن النّهبة يوم كذا وكذا، فقال: [إنّما نهيتكم عن نهبة العساكر ولم أنهكم عن نهبة الولائم] ثمّ قال: [ألا فانتهبوا] (٦).