الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول

وطَلَبُ عُمَرَ مِنْ أبي موسى ﵄ في حديث الاستئذان (١) آخَرَ (٢)، وطَلَبُ أبي بكرٍ من المغيرة ﵄ آخَرَ في توريث الجدَّةِ (٣)؛ لعارض خاص.

ثُمَّ يلزمُ المشترِطَ لآخَرَ اشتراطُ التَّواتر إذا تطاولت الأعصار لتضاعف الأعداد.

شرط الراوي (٤): ظهور العدالة.

فالصبا (٥) مانع؛

* بالإجماع على إضرابهم عن الصبيان مع الاحتياج إليهم فيما شاهدوه من النَّبيِّ ﷺ وراء الحجاب؛

* وبعدمِ الدَّليلين (٦).

* ثم غير المميّز كالمجنون، والمميز يعلم أنَّه غير مكلف، فيبعثه الطَّبع.