الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول

كِتَابُ الْأَوَامِرِ

(١)

جَمْعُ «أَمْرٍ» - غيرُ مَقيس -، (أو: «آمِر» - جمع جمع -، أو «آمِرَةِ») - صفة [الصيغة] (٢) (٣).

ثُمَّ هو أحد أقسام الكلام النفسي (٤)، والكلامُ يُطلق للنفسي واللفظي حقيقةً فيهما، أو مجازاً في اللفظي، واختاره؛ لأنَّ الحقيقة بالحقيقي أقعد منها بالوضعي.

ثُمَّ أثبت النَّفسيَّ (على مُنكَرِيه) (٥) بأنَّه يُحَسُّ ضرورةً - كالآلام -، ومَثَلَهُ (بالاقتضاء: وهو غيرُ إرادة الامتثال) (٦)؛ لوجوده دونها فيمن أنكر عليه ضَرْبُ