الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول

مَسَائِلُ الْمُقَيَّدَةِ بِالْقَرَائِنِ اللَّفْظِيَّةِ

• مَسْأَلَةٌ (١) (٢):

المستثنى متصل، ومنقطع (٣).

فالمتَّصِلُ الموجب (٤): الأصلُ نَصْبُهُ، وقد يقع نعتاً للمستثنى منه؛ حملا على «غير»، كقوله: ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا ءَالِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا﴾ (٥).

* والمنفي (٦): الأصلُ البَدَلُ، مثل: ﴿مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ﴾ (٧)، وقد يُنصب (٨) لقراءة ابن عامر: (إِلَّا قَلِيلًا) (٩).

* والمنقطع مطلقًا منصوب، مثل قوله (١٠):