الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول

القَوْلُ فِي تَرْجِيحَاتِ الأَدِلَّةِ

(١)

التَّرْجِيحُ حيث (٢) التَّعارُضُ، أي: تعارض صُوَرِ الأَدِلَّةِ.

وهي:

• نقلية: نصوص وظواهر؛ متواترة، وآحاد.

• ومعنوية.

فلا ترجيح بين النَّصَّينِ المتواترين؛ ولكن إن تَأَرَّخَا، فالمتأخّرُ ناسخ.

• مَسْأَلَةٌ (٣):

قال الشافعي: إذا تعارض نصَّانِ، وظُنَّ تأخُرُ أحدهما، فناسخُ؛ إذ العمل بأحدهما أولى من السقوط.

وقيل: متعارضان؛ إذ إمكانُ النَّسْخِ وظَنُّهُ مُلغى؛ بدليل إلغائه في النَّص الذي لم يُعارض (٤) اتفاقا.