الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول

إجماعاً، فيخرج (١).

وقيل: «ما يُخاف العقاب على فعله»؛ وهو كالأول.

والمختار أنَّه (٢): «ما زجر الشارع عنه ولا لوم».

والمحظور: «ما زجر عنه ولامَ عليه».

والمباح: «ما خير فيه بلا اقتضاء، ولا زجر».

فَصْلٌ

(٣)

تنصرفُ «افْعَلْ» بقرينة:

للندب، كقوله تعالى: ﴿فَكَاتِبُوهُمْ﴾ (٤)، وللإرشادِ: ﴿وَأَشْهِدُوا﴾ (٥)، وللدعاء: ﴿اغْفِرْ﴾ (٦)، وللتهديد: ﴿اعْمَلُوا﴾ (٧)، وللتكوين: ﴿كُونُوا﴾ (٨)،