إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
بمحذوف مفعول مطلق عامله (سخرناها). ﴿سَخَّرْناها﴾: فعل ماض و (نا): فاعل. و (الهاء): مفعول به والجملة استئنافية. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (سخرناها). ﴿لَعَلَّكُمْ﴾: (لعلّ) حرف ناسخ للرجاء و (الكاف): اسم لعل ﴿تَشْكُرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):
فاعل، والجملة في محل رفع خبر (لعل).وجملة (لعلكم تشكرون) استئنافية أو [تعليلية].
﴿لَنْ يَنالَ اللهَ لُحُومُها وَلا دِماؤُها وَلكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (٣٧)﴾
الإعراب ﴿لَنْ﴾: حرف نفى ونصب واستقبال ﴿يَنالَ﴾: فعل مضارع منصوب.
﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب ﴿لُحُومُها﴾: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (لن ينال ... ) استئنافية، ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): نافية ﴿دِماؤُها﴾: معطوف على ﴿لُحُومُها﴾: مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَلكِنْ﴾: (الواو): عاطفة. (لكن): حرف استدراك.
﴿يَنالُهُ﴾: فعل مضارع مرفوع و (الهاء): مفعول به. ﴿التَّقْوى﴾: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة وجملة ﴿يَنالُهُ التَّقْوى﴾: لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. ﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (التقوى). ﴿كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُمْ﴾: (كذلك) جار ومجرور متعلق بمحذوف، مفعول مطلق من الفعل: (سخر) (سخرها) فعل ماضي مبني والفاعل مستتر (هو).و (الهاء) مفعول به.
﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل: سخر. وجملة (سخرها) استئنافية، ﴿لِتُكَبِّرُوا﴾: (اللام) لام التعليل. (تكبروا): فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعل، والمصدر المؤول من (أن) والفعل، فى محل جر باللام متعلق ب: سخرها ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿عَلى ما﴾: جار ومجرور متعلق ب (تكبروا). ﴿هَداكُمْ﴾: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر (هو).و (الكاف): مفعول به، وجملة (هداكم): صلة الموصول ﴿وَبَشِّرِ﴾ (الواو):
استئنافية. (بشر): فعل أمر والفاعل ضمير مستتر (أنت). ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء، وجملة (بشر المحسنين): استئنافية.
﴿إِنَّ اللهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوّانٍ كَفُورٍ (٣٨)﴾
الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. ﴿يُدافِعُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة ﴿إِنَّ اللهَ يُدافِعُ﴾:
استئنافية. ﴿عَنِ الَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يدافع). ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض و (الواو): فاعل