Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٤٧٠

﴿مَنْ كانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ ما يَغِيظُ (١٥)﴾

الإعراب ﴿مَنْ﴾: مبتدأ. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناقص واسم (كان) ضمير مستتر (هو).

﴿يَظُنُّ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر: هو. والجملة في محل نصب خبر كان، وجملة:

كان ... في محل رفع خبر المبتدأ: من. والجملة الاسمية: من كان ... استئنافية ﴿أَنْ﴾: مخففة من (الثقيلة) واسمها ضمير الشأن محذوف ﴿لَنْ﴾: حرف نصب. ﴿يَنْصُرَهُ﴾: فعل مضارع منصوب و (الهاء) مفعول به ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وجملة: لن ينصره ... في محل رفع خبر أن المخففة، والمصدر المؤول: أن لن ينصره ... في محل نصب سد مسد مفعولى (يظنّ) ﴿فِي الدُّنْيا﴾: جار ومجرور متعلق ب (ينصره). ﴿وَالْآخِرَةِ﴾ (الواو): عاطفة. (الآخرة): معطوف مجرور. ﴿فَلْيَمْدُدْ﴾: (الفاء):

رابطة. (اللام) لام الأمر. (يمدد): فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر (هو).وجملة (يمدد) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. ﴿بِسَبَبٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يمدد). ﴿إِلَى السَّماءِ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (سبب). ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿لْيَقْطَعْ﴾: مثل (ليمدد).وجملة (يقطع ... ) في محل جزم معطوفة على جمل (يمدد). ﴿فَلْيَنْظُرْ﴾: (الفاء) عاطفة. (لينظر) مثل (ليمدد) وجملة (لينظر) في محل جزم معطوفة على جملة (ليقطع). ﴿هَلْ﴾: حرف استفهام. ﴿يُذْهِبَنَّ﴾: فعل مضارع مبني على الفتح و (النون) نون التوكيد. ﴿كَيْدُهُ﴾: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. ﴿ما﴾: مفعول به وجملة: هل يذهبن فى محل نصب مفعول به للفعل: ينظر المعلق عن العمل بالاستفهام. ﴿يَغِيظُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) وجملة ﴿يَغِيظُ﴾: صلة الموصول (ما).

﴿وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ آياتٍ بَيِّناتٍ وَأَنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ (١٦)﴾

الإعراب ﴿وَكَذلِكَ﴾ (الواو): استئنافية. (كذلك) جار ومجرور متعلق بحال من ضمير المفعول في (أنزلناه) أو [بمحذوف مفعول مطلق]. ﴿أَنْزَلْناهُ﴾: فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به وجملة (أنزلناه) استئنافية. ﴿آياتٍ﴾: حال منصوب بالكسرة من الضمير في (أنزلناه). ﴿بَيِّناتٍ﴾:

صفة منصوبة بالكسرة ﴿وَأَنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ﴾ (الواو): عاطفة. (أن الله يهدي من يريد) مثل (إن الله يفعل ما يريد) السابقة وجملة ﴿يَهْدِي﴾: في محل رفع خبر (أن) والمصدر المؤول من (أن) ومتعلقاتها فى محل نصب معطوف على الضمير المنصوب فى أنزلناه. [أو أنه فى محل رفع خبر لمبتدإ محذوف] وجملة ﴿يُرِيدُ﴾: صلة الموصول.