الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول

• مَسْأَلَةٌ (١):

قولُ الصَّحابيِّ: «مِنْ السُّنَّةِ»، أو: «أُمِرْنا» كالنَّقل، فيُقبل (٢).

وقيل: يحتمل (٣) الاجتهاد، فيُرَدُّ.

• مَسْأَلَةٌ (٤):

إنكار رواية الفرع:

قيل: قادح.

وقيل: لا.

وقيل: إن بَتَّ النَّفْي فقادح.

الرَّادُّ: يخرمُ الثِّقَةَ، وهي المعتبرة؛ وبأنَّ مثله في الشهادة قادح.

وفُرِّقَ: بضيق بابِ الشَّهادةِ، ويشهد له بالاعتبار: ردُّ شهادة الفرع مع وجود الأصل، وردُّ شهادة الإنسان لنفسه، بخلاف الرواية فيهما.

المفصِّلُ: اعتبر الثقة وجودًا وعدماً.

والمختارُ: القبول إن لم يبتَ النَّفْي، والتعارض إن بَتَّهُ.