إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿إِلاّ﴾: للاستثناء. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿يُؤْذَنَ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور نائب فاعل. ﴿إِلى طَعامٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿يُؤْذَنَ﴾.

﴿غَيْرَ﴾: حال من الضمير في لكم. ﴿ناظِرِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿إِناهُ﴾: مفعول به منصوب لاسم الفاعل (ناظرين) والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل نصب مستثنى من عموم الأحوال. ﴿وَلكِنْ﴾: (الواو) عاطفة، (لكن) حرف استدراك. ﴿إِذا﴾: ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط. ﴿دُعِيتُمْ﴾: فعل ماض مبني للمجهول، (التاء) نائب فاعل والميم علامة الجمع، وجملة (دعيتم ... ) في محل جر مضافة إلى الظرف، وجملة: إذا دعيتم ... معطوفة على جملة: لا تدخلوا ... لا محل لها. ﴿فَادْخُلُوا﴾: الفاء رابطة، (ادخلوا): فعل أمر مبني و (الواو) فاعل، وجملة:

(ادخلوا ... ) لا محل لها جواب الشرط غير الجازم. ﴿فَإِذا﴾: الفاء عاطفة، (إذا): ظرف مستقبل ﴿طَعِمْتُمْ﴾: فعل ماض، و (التاء) فاعله و (الميم) علامة الجمع، وجملة: (طعمتم ... ) في محل جر مضاف إليه. ﴿فَانْتَشِرُوا﴾: (الفاء) رابطة لجواب الشرط، (انتشروا): فعل أمر، و (الواو): فاعل، وجملة: (فانتشروا ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿وَلا﴾: (الواو) عاطفة، (لا): نافية.

﴿مُسْتَأْنِسِينَ﴾: معطوف على: (غير ناظرين) منصوب وعلامة نصبه الياء. ﴿لِحَدِيثٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمستأنسين. ﴿أَنْ﴾: حرف ناسخ، ﴿ذلِكُمْ﴾: اسم (إن)، ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ واسمها محذوف تقديره: هو. ﴿يُؤْذِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، وفاعله مستتر (هو) ﴿النَّبِيِّ﴾: مفعول به منصوب، وجملة: (يؤذي ... ) خبر كان في محل نصب، وجملة:

(كان يؤذي ... ) في محل رفع خبر إن وجملة: (إن ذلكم ... ) لا محل لها تعليلية. ﴿فَيَسْتَحْيِي﴾:

(الفاء) عاطفة، (يستحيي): مثل يؤذي، ومعطوفة عليها. ﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يستحيي). ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية. [أو حالية والجملة بعدها حال]. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَسْتَحْيِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر.

﴿مِنَ الْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يستحيي)، وجملة: (لا يستحيي من الحق ... ) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة: (الله لا يستحيي من الحق ... ) اعتراضية أو حالية. ﴿وَإِذا﴾: (الواو) استئنافية، (إذا): ظرف مستقبل. ﴿سَأَلْتُمُوهُنَّ﴾: فعل ماض و (التاء) فاعله، والواو لإشباع حركة الميم، (الهاء): مفعول به أول، ﴿مَتاعاً﴾: مفعول به ثان منصوب، وجملة: (سألتموهن ... ) في محل جر مضاف إليه، وجملة: وإذا سألتموهن ... استئنافية. ﴿فَسْئَلُوهُنَّ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط، (اسألوهن): فعل أمر و (الواو): فاعله، (الهاء): مفعول به أول والمفعول به الثاني محذوف دل عليه ما