إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
زمانا قليلا]، وجملة (ما قاتلوا ... ) جواب الشرط غير جازم.
﴿لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيراً (٢١)﴾
الإعراب ﴿لَقَدْ﴾ (اللام): لقسم مقدر. (قد): حرف تحقيق. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ.
﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. ﴿فِي رَسُولِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿أُسْوَةٌ﴾: اسم كان مرفوع. ﴿حَسَنَةٌ﴾: نعت مرفوع، وجملة (كان لكم ... ) جواب قسم مقدر. ﴿لِمَنْ﴾: جار ومجرور بدل من (لكم).
﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ واسمه ضمير مستتر تقديره: (هو). ﴿يَرْجُوا﴾: مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر (هو). ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب، وجملة (يرجو ... ) في محل نصب خبر كان، وجملة (كان يرجو ... ) صلة الموصول. ﴿وَالْيَوْمَ﴾ (الواو): عاطفة. (اليوم): اسم معطوف منصوب. ﴿الْآخِرَ﴾: نعت منصوب. ﴿وَذَكَرَ﴾ (الواو): عاطفة. (ذكر): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو). ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿كَثِيراً﴾: نائب عن مفعول مطلق منصوب وجملة (ذكر ... ) معطوفة على جملة الصلة.
﴿وَلَمّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَما زادَهُمْ إِلاّ إِيماناً وَتَسْلِيماً (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وَلَمّا﴾ (الواو): استئنافية. (لما): ظرفية متضمنة معنى الشرط متعلقة ب (قالوا).
﴿رَأَ﴾: فعل ماض. ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو. ﴿الْأَحْزابَ﴾: مفعول به منصوب، وجملة (رأى ... ) في محل جر بالإضافة، وجملة: لما رأى ... استئنافية. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض و (الواو) فاعله، وجملة (قالوا ... ) جواب شرط غير جازم. ﴿هذا﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿ما﴾:
اسم موصول خبر. ﴿وَعَدَنَا﴾: فعل ماض، (نا): ضمير مفعول به. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿وَرَسُولُهُ﴾ (الواو): عاطفة. (رسوله): اسم معطوف مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (هذا ما ... ) في محل نصب مقول، القول وجملة (وعدنا ... ) صلة الموصول. ﴿وَصَدَقَ﴾ (الواو):
عاطفة. (صدق): فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿وَرَسُولُهُ﴾ (الواو): عاطفة.
(رسوله): اسم معطوف مرفوع و (الهاء) مضاف إليه وجملة (صدق الله ... ) معطوفة على جملة مقول القول. ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): نافية. ﴿زادَهُمْ﴾ (زاد): فعل ماض. (الهاء): ضمير