إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

للتوكيد. (عورة): مجرور لفظا منصوب محلا (خبر ما) وجملة (ما هي ... ) في محل نصب حال.

﴿إِنَّ﴾: نافية. ﴿يُرِيدُونَ﴾: مثل يقولون. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿فِراراً﴾: مفعول به منصوب، وجملة (إن يريدون ... ) اعتراضية.

﴿وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها وَما تَلَبَّثُوا بِها إِلاّ يَسِيراً (١٤)﴾

الإعراب ﴿وَلَوْ﴾ (الواو): عاطفة. (لو): حرف شرط غير جازم. ﴿دُخِلَتْ﴾: فعل ماض مبني للمفعول و (التاء) للتأنيث ونائب الفاعل ضمير مستتر (هي). ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (دخلت). ﴿مِنْ أَقْطارِها﴾: جار ومجرور متعلق ب (دخلت) [أو بحال محذوف] (الهاء): ضمير مضاف إليه، وجملة (لو ... ) معطوفة على جملة (يستأذن ... ). ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف.

﴿سُئِلُوا﴾: فعل ماض مبني للمفعول و (الواو) نائب فاعل. ﴿الْفِتْنَةَ﴾: مفعول به ثان منصوب، وجملة (سئلوا ... ) معطوفة على جملة (دخلت ... ). ﴿لَآتَوْها﴾ (اللام): رابطة لجواب الشرط.

(أتوا): فعل ماض. (الواو): فاعل. (الهاء): ضمير مفعول به، وجملة (أتوها ... ) جواب شرط غير جازم. ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): نافية. ﴿تَلَبَّثُوا﴾: فعل ماض. (الواو): فاعل. ﴿بِها﴾: جار ومجرور متعلق ب (تلبثوا). ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿يَسِيراً﴾: ظرف منصوب متعلق ب (تلبثوا) وجملة (تلبثوا) معطوفة على جملة جواب الشرط.

﴿وَلَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ وَكانَ عَهْدُ اللهِ مَسْؤُلاً (١٥)﴾

الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾ (الواو): عاطفة. (لقد) (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (قد):

حرف تحقيق. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ و (الواو) اسمها. ﴿عاهَدُوا﴾: فعل ماض. (الواو):

فاعل، وجملة (عاهدوا ... ) في محل نصب خبر كانوا، وجملة (كانوا ... ) جواب قسم مقدر معطوفة على جملة (لو دخلت ... ). ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿مِنْ قَبْلُ﴾: جار وظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (عاهدوا). ﴿لا﴾: نافية. ﴿مِنْ قَبْلُ﴾: جار وظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (عاهدوا). ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُوَلُّونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. ﴿الْأَدْبارَ﴾: مفعول به ثان منصوب والمفعول الأول محذوف أي [لا يولون العدو الأدبار] وجملة (لا يولون ... ) جواب القسم. ﴿وَكانَ﴾ (الواو): استئنافية.

(كان): فعل ماض ناسخ. ﴿عَهْدُ﴾: اسم (كان) مرفوع. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿مَسْؤُلاً﴾: خبر كان منصوب، وجملة (كان عهد ... ) استئنافية.