إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلاّ قَلِيلاً (١٦)﴾

الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره (أنت)، وجملة (قل ... ) استئنافية.

﴿لَنْ﴾: حرف نصب. ﴿يَنْفَعَكُمُ﴾ (ينفع): مضارع منصوب. (الكاف): ضمير مفعول به.

﴿الْفِرارُ﴾: فاعل مرفوع، وجملة (لن ينفعكم ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿إِنْ﴾: حرف شرط. ﴿فَرَرْتُمْ﴾: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط، (التاء): ضمير فاعل، وجملة (إن فررتم ... ) استئنافية. ﴿مِنَ الْمَوْتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (فررتم). ﴿أَوِ﴾: حرف عطف.

﴿الْقَتْلِ﴾: اسم معطوف مجرور، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله. ﴿وَإِذاً﴾: (الواو):

عاطفة. (إذا): حرف جواب. ﴿لا﴾: نافية. ﴿تُمَتَّعُونَ﴾: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿قَلِيلاً﴾: نائب عن مفعول مطلق منصوب، وجملة (لا تمتعون ... ) جواب شرط مقدر.

﴿قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللهِ إِنْ أَرادَ بِكُمْ سُوءاً أَوْ أَرادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (١٧)﴾

الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره (أنت) وجملة (قل ... ) استئنافية.

﴿مَنْ﴾: اسم استفهام مبتدأ. ﴿ذَا﴾: اسم إشارة خبر. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول بدل وجملة (من ذا ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿يَعْصِمُكُمْ﴾ (يعصم): مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو) و (الكاف): ضمير مفعول به. ﴿مِنَ اللهِ﴾: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب (يعصمكم)، وجملة (يعصمكم ... ) صلة الموصول. ﴿إِنْ﴾: حرف شرط. ﴿أَرادَ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط والفاعل مستتر هو، وجملة الجواب محذوفة دل عليها ما سبق، وجملة (أراد ... ) استئنافية.

﴿بِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من سوءا. ﴿سُوءاً﴾: مفعول به منصوب. ﴿أَوْ﴾:

عاطفة. ﴿أَرادَ بِكُمْ رَحْمَةً﴾: مثل السابق، وجملة (أراد ... ) الثانية معطوفة على الأولى. ﴿وَلا﴾:

(الواو): عاطفة [أو حالية أو استئنافية] (لا): نافية. ﴿يَجِدُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (لا يجدون ... ) معطوفة على استئناف مقدر [أو في محل نصب حال أو استئنافية] ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول ثان محذوف. ﴿مِنْ دُونِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿وَلِيًّا﴾: مفعول به أول منصوب.

﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): صلة للتوكيد. ﴿نَصِيراً﴾: اسم معطوف منصوب.