إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿اِذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ (٩٣)﴾

الإعراب ﴿اِذْهَبُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة استئنافية.

﴿بِقَمِيصِي﴾: جار ومجرور متعلق-ب ﴿اِذْهَبُوا﴾ و (الياء) مضاف إليه. ﴿هذا﴾: بدل [أو نعت].

﴿فَأَلْقُوهُ﴾: (الفاء) عاطفة و (ألقوا) مثل-اذهبوا-و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على الاستئنافية قبلها. ﴿عَلى وَجْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (ألقوه). ﴿أَبِي﴾: مضاف إليه مجرور و (الياء) مضاف إليه. ﴿يَأْتِ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة في جواب الأمر وفاعله مستتر-هو-والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. ﴿بَصِيراً﴾: حال منصوبة. ﴿وَأْتُونِي﴾ (الواو): عاطفة. (ائتوني): أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به والجملة معطوفة على جملة (اذهبوا). ﴿بِأَهْلِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ائتوا. و (الكاف):

مضاف إليه. ﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد منصوب بالياء.

﴿وَلَمّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلا أَنْ تُفَنِّدُونِ (٩٤)﴾

الإعراب ﴿وَلَمّا﴾ (الواو): استئنافية. (لما): حينية شرطية متعلقة بالجواب. ﴿فَصَلَتِ﴾:

فعل ماض و (التاء) للتأنيث ﴿الْعِيرُ﴾: فاعل مرفوع والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿قالَ﴾:

فعل ماض ﴿أَبُوهُمْ﴾: فاعل مرفوع بالواو و (الهاء): مضاف إليه والجملة جواب الشرط غير الجازم.

﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها. ﴿لَأَجِدُ﴾: (اللام) المزحلقة (أجد): مضارع مرفوع وفاعله مستتر-أنا-والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة: (إني ... ) مقول القول ﴿رِيحَ﴾: مفعول به منصوب ﴿يُوسُفَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿لَوْلا﴾: شرطية غير جازمة. ﴿أَنْ﴾: مصدرية. ﴿تُفَنِّدُونِ﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو): فاعل و (النون) للوقاية و (ياء) المتكلم المحذوفة تخفيفا مفعول به، والمصدر المؤول من (أن تفندون) في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف وجوبا تقديره: موجود. وجواب الشرط محذوف تقديره-لصدقتموني-.

﴿قالُوا تَاللهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ (٩٥)﴾

الإعراب ﴿قالُوا تَاللهِ﴾: إعرابها فى الآية (٧٣). ﴿إِنَّكَ﴾: حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسمها. ﴿لَفِي ضَلالِكَ﴾: (اللام) المزحلقة (في ضلالك) جار ومجرور متعلق بخبر-إن