إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
أكرمي ... في محل نصب مقول القول. ﴿عَسى﴾: فعل ماض تام. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة.
﴿يَنْفَعَنا﴾: فعل مضارع منصوب. والفاعل مستتر تقديره: هو و (نا): مفعول به. والمصدر المؤول من: أن ينفعنا ... في محل رفع فاعل عسى. وجملة: عسى ... تعليلية في حيز القول السابق.
﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿نَتَّخِذَهُ﴾: فعل مضارع منصوب بالعطف على: ينفع. والفاعل مستتر تقديره:
نحن. و (الهاء): مفعول به أول. ﴿وَلَداً﴾: مفعول به ثان منصوب. والمصدر (أن) نتخذه
معطوف على المصدر المؤول: أن ينفعنا ... في محل رفع. ﴿وَكَذلِكَ﴾ (الواو): استئنافية. (كذلك):
جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله. مكنا. ﴿مَكَّنّا﴾: فعل ماض و (نا): فاعل.
﴿لِيُوسُفَ﴾: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: مكن. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: مكن.
وجملة: كذلك مكنا ... استئنافية. (الواو): عاطفة. ﴿وَلِنُعَلِّمَهُ﴾ (اللام): لام التعليل. (نعلمه): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر تقديره: نحن و (الهاء): مفعول به. ﴿مِنْ تَأْوِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: نعلم. ﴿الْأَحادِيثِ﴾: مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤول من: (أن): نعلمه
في محل جر باللام معطوف على مصدر مؤول محذوف متعلق ب: (مكنا): أي مكنا ليوسف لنملكه ولنعلمه. ﴿وَاللهُ﴾ (الواو): استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿غالِبٌ﴾: خبر مرفوع ﴿عَلى أَمْرِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: غالب و (الهاء): مضاف إليه. والجملة الاسمية الله
استئنافية. ﴿وَلكِنَّ﴾: (الواو): عاطفة. (لكن): حرف ناسخ للاستدراك. ﴿أَكْثَرَ﴾: اسم لكن منصوب. ﴿النّاسِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَعْلَمُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: لا يعلمون في محل رفع خبر لكن. والجملة الاسمية: لكن أكثر
معطوفة على السابقة لا محل لها.
﴿وَلَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وَلَمّا﴾ (الواو): استئنافية. (لما): ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه ﴿بَلَغَ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿أَشُدَّهُ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: بلغ ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: لما بلغ
استئنافية. ﴿آتَيْناهُ﴾: فعل ماض و (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به أول. ﴿حُكْماً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿وَعِلْماً﴾ (الواو): عاطفة. (علما): معطوف على: حكما منصوب. وجملة: آتيناه
جواب شرط غير جازم. ﴿وَكَذلِكَ﴾: مثل السابقة في الآية (٢١). ﴿نَجْزِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: نحن. ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: