إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

ومتعلقاتها. ﴿إِلاّ﴾: استثنائية. ﴿حاجَةً﴾: منصوبة على الاستثناء المنقطع [أو مفعول لأجله]. ﴿فِي نَفْسِ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت لحاجة. ﴿يَعْقُوبَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة.

﴿قَضاها﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-و (الهاء): مفعول به، والجملة نعت ثان ل: حاجة.

﴿وَإِنَّهُ﴾ (الواو): استئنافية. [أو حالية]. (إنه): حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمها: ﴿لَذُو﴾:

(اللام) المزحلقة. و (ذو): خبر إن مرفوع بالواو ﴿عِلْمٍ﴾: مضاف إليه مجرور. والجملة استئنافية. [أو حالية]. ﴿لَمّا﴾: جار ومجرور متعلق بعلم. ﴿عَلَّمْناهُ﴾: فعل ماض و (نا): فاعله. و (الهاء):

مفعوله، والجملة صلة الموصول-ما-. ﴿وَلكِنَّ﴾ (الواو): عاطفة. (لكن): حرف ناسخ.

﴿أَكْثَرَ﴾: اسم لكن منصوب. ﴿النّاسِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَعْلَمُونَ﴾:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة خبر لكن. وجملة: (لكن ... ) معطوفة على سابقتها.

﴿وَلَمّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَخاهُ قالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (٦٩)﴾

الإعراب ﴿وَلَمّا دَخَلُوا﴾ (الواو): عاطفة. (لما دخلوا): مثل (لما رجعوا) في الآية (٦٣).

والجملة معطوفة على جملة: لما دخلوا ... في الآية السابقة. ﴿عَلى يُوسُفَ﴾: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: دخلوا. ﴿آوى﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة جواب الشرط غير الجازم.

﴿إِلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (آوى) ﴿أَخاهُ﴾: مفعول به منصوب بالألف و (الهاء) مضاف إليه. ﴿قالَ﴾: مر إعرابه في (٦٦) والجملة استئناف بياني ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها ﴿أَنَا﴾: مبتدأ ﴿أَخُوكَ﴾: خبر مرفوع بالواو. و (الكاف): مضاف إليه. والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿فَلا﴾: (الفاء) سببية عاطفة و (لا) ناهية جازمة. ﴿تَبْتَئِسْ﴾: فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر-أنت-والجملة معطوفة على الاستئناف السابق [أو على استئناف محذوف تقديره تنبه]. ﴿بِما﴾: جار ومجرور في محل جر متعلق ب: تبتئس. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناقص واسمها. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة يعملون ... في محل نصب خبر كان. وجملة: كان ومتعلقاتها صلة الموصول.

﴿فَلَمّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ (٧٠)﴾