إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿قالُوا تَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ ما جِئْنا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَما كُنّا سارِقِينَ (٧٣)﴾

الإعراب ﴿قالُوا﴾: مر إعرابها فى الآية (٧١). ﴿تَاللهِ﴾: (التاء) للقسم ولفظ الجلالة مجرور بالكسرة متعلق بمحذوف تقديره: نقسم، وجملة القسم مقول القول في محل نصب. ﴿لَقَدْ﴾: (اللام) لام جواب القسم و (قد) للتحقيق. ﴿عَلِمْتُمْ﴾: فعل ماض و (التاء):

فاعله. ﴿ما﴾: نافية. ﴿جِئْنا﴾: فعل ماض و (نا): فاعله. ﴿لِنُفْسِدَ﴾: اللام للتعليل و (نفسد):

فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والفاعل مستتر-نحن-وجملة (لقد ... ) جواب القسم، وجملة: ما جئتنا ... في محل نصب مفعول علم، والمصدر المؤول من (أن نفسد): في محل جر باللام متعلق ب (جئنا). ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نفسد). ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة.

(ما): نافية. ﴿كُنّا﴾: فعل ماض ناقص. و (نا): اسمها ضمير مبني في محل رفع. ﴿سارِقِينَ﴾: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: كان ومتعلقاتها معطوفة على جملة: ما جئنا.

﴿قالُوا فَما جَزاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ (٧٤)﴾

الإعراب ﴿قالُوا﴾: مر إعرابها فى الآية (٧١). ﴿فَما﴾: الفاء رابطة لجواب شرط مقدر و (ما): استفهامية مبتدأ. ﴿جَزاؤُهُ﴾: خبر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدر، وجملة الشرط المقدر مقول القول في محل نصب. ﴿إِنْ﴾: شرطية.

﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناقص في محل جزم و (التاء): اسمها. ﴿كاذِبِينَ﴾: خبر كان منصوب بالياء، وجملة: إن كنتم ... تفسيرية للشرط السابق المقدر، وجواب الشرط محذوف يفهم من الشرط السابق.

﴿قالُوا جَزاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزاؤُهُ كَذلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ (٧٥)﴾

الإعراب ﴿قالُوا﴾: مر إعرابها فى الآية (٧١). ﴿جَزاؤُهُ﴾: مبتدأ مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. والخبر محذوف تقديره: جزاؤه عندنا كجزائه عندكم، أو تقديره: واضح. والجملة مقول القول في محل نصب. ﴿مَنْ﴾: شرطية مبتدأ. ﴿وُجِدَ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط ونائب الفاعل مستتر-هو-وجملة: وجد ... في محل رفع خبر المبتدأ: من. ﴿فِي رَحْلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: وجد و (الهاء) مضاف إليه. وجملة الشرط تفسيرية. ﴿فَهُوَ﴾: الفاء رابطة لجواب الشرط.

وهو: مبتدأ. ﴿جَزاؤُهُ﴾: خبر مرفوع و (الهاء): مضاف إليه، والجملة الاسمية: هو ... جواب