إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

الإعراب ﴿اُقْتُلُوا﴾: فعل أمر و (الواو): فاعل. ﴿يُوسُفَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة:

اقتلوا ... استئنافية. ﴿أَوِ﴾: عاطفة. ﴿اِطْرَحُوهُ﴾: فعل أمر و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به أول ﴿أَرْضاً﴾: مفعول به ثان ل: اطرحوه إذا ضمن معنى: أنزلوه. [أو أنه منصوب على نزع الخافض أي:

اطرحوه في أرض أو هو ظرف مكان ل: اطرحوه].وجملة: اطرحوه ... معطوفة على جملة: اقتلوا

لا محل لها. ﴿يَخْلُ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة؛ جواب الطلب. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يخل. ﴿وَجْهُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿أَبِيكُمْ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء و (الكاف):

مضاف إليه. وجملة: يخل لكم ... جواب شرط مقدر لا محل لها. ﴿وَتَكُونُوا﴾ (الواو): عاطفة.

(تكونوا): فعل مضارع ناسخ مجزوم بالعطف على يخل وعلامة جزمه حذف النون و (الواو): اسم تكون. ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: صالحين نعت تقدم على منعوته.

و (الهاء): مضاف إليه. ﴿قَوْماً﴾: خبر تكون منصوب. ﴿صالِحِينَ﴾: نعت منصوب بالياء. وجملة:

تكونوا ... معطوفة على جملة: يخل لكم ... لا محل لها.

﴿قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ (١٠)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿قائِلٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: قائل. وجملة: قال ... استئنافية. ﴿لا﴾: ناهية جازمة. ﴿تَقْتُلُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل. ﴿يُوسُفَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: لا تقتلوا ... في محل نصب مقول القول. ﴿وَأَلْقُوهُ﴾ (الواو): عاطفة. (ألقوه): فعل أمر و (الواو): فاعل و (الهاء):

مفعول به. ﴿فِي غَيابَتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ألقوه. ﴿الْجُبِّ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة:

ألقوه ... معطوفة على جملة: لا تقتلوا ... في محل نصب. ﴿يَلْتَقِطْهُ﴾: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب و (الهاء): مفعول به. ﴿بَعْضُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿السَّيّارَةِ﴾: مضاف إليه مجرور.

وجملة: يلتقطه ... جواب شرط مقدر لا محل لها أي: إن تلقوه ... يلتقطه. ﴿إِنْ﴾: شرطية جازمة. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ. و (التاء): اسم كان. ﴿فاعِلِينَ﴾: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: إن كنتم ... استئنافية، وجواب الشرط محذوف يفهم من الكلام السابق أي: إن كنتم فاعلين به ما يبعده عن أبيه فألقوه