إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مرفوع. ﴿الْحَكِيمُ﴾: خبر ثان مرفوع. والجملة: هو ... خبر إن وجملة (إن ومتعلقاتها) تعليلية.

﴿وَتَوَلّى عَنْهُمْ وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ وَاِبْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ (٨٤)﴾

الإعراب ﴿وَتَوَلّى﴾ (الواو): عاطفة. (تولى): فعل ماض وفاعله مستتر-هو- ﴿عَنْهُمْ﴾:

جار ومجرور متعلق ب: تولى. والجملة معطوفة على جملة (قال ... ) ﴿وَقالَ﴾ (الواو): عاطفة.

(قال): إعرابها في الآية (٨٠).والجملة معطوفة على جملة: تولى. ﴿يا أَسَفى﴾ (يا): للنداء والتحسر. (أسفا): منادى للتحسر منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الألف المنقلبة عن ياء-وهي- مضاف إليه. ﴿عَلى يُوسُفَ﴾: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: أسف. وجملة النداء في محل نصب مقول القول. ﴿وَابْيَضَّتْ﴾ (الواو): استئنافية. (ابيضت): فعل ماض و (التاء) للتأنيث. ﴿عَيْناهُ﴾:

فاعل مرفوع بالألف و (الهاء) مضاف إليه، والجملة استئنافية. ﴿مِنَ الْحُزْنِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ابيضت. ﴿فَهُوَ﴾: (الفاء) عاطفة و (هو): مبتدأ. ﴿كَظِيمٌ﴾: خبر مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.

﴿قالُوا تَاللهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ (٨٥)﴾

الإعراب ﴿قالُوا تَاللهِ﴾: إعرابها فى الآية (٧٣). ﴿تَفْتَؤُا﴾: فعل مضارع ناقص مرفوع حذف منه حرف النفي والمعنى: لا تفتأ واسمه مستتر-أنت- ﴿تَذْكُرُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر-أنت. ﴿يُوسُفَ﴾: مفعول به منصوب. والجملة: تذكر ... خبر-تفتأ فى محل نصب-وجملة: تفتأ ومتعلقاتها جواب القسم. وجملة القسم وجوابه في محل نصب مقول القول.

﴿حَتّى﴾: للغاية. ﴿تَكُونَ﴾: مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة واسمه مستتر-أنت-والمصدر المؤول من-أن تكون-في محل جر بحتى متعلق ب: تذكر ﴿حَرَضاً﴾: خبر تكون منصوب ﴿أَوْ﴾:

عاطفة ﴿تَكُونَ﴾: فعل مضارع ناقص منصوب واسمه مستتر-أنت- ﴿مِنَ الْهالِكِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب: خبر تكون. وجملة (تكون ... ) على إضمار أن قبلها معطوفة على المصدر السابق قبلها.

﴿قالَ إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ (٨٦)﴾

الإعراب ﴿قالَ﴾: إعرابها فى الآية (٨٠). ﴿إِنَّما﴾: كافة ومكفوفة ﴿أَشْكُوا﴾: فعل