Printed page ١/ ٧٣
وهو من رواية سعيد بن خالد القَارِظي، وقد ضعَّفه النَّسائيُ (١) ، وقال الدَارَقُطنيُ: مدني [] (٢) يحتج به (٣) . وذكره ابن حِبَان في كتاب «الثَّقات» (٤) O.
* * * * *
مسألة (١٠): آسار سباع البهائم نجسةٌ في إحدى الرَّوايتين.و [في] (٥) الأخرى: طاهرةٌ. كقول مالكِ والشَافعي.
لنا:
حديث ابن عمر المتقدم (٦) : «إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثاً».
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) كذا نقله المزي في «تهذيب الكمال»: (١٠/ ٤٠٥ - رقم: ٢٢٥٨)، والذهبي في «الميزان»: (٢/ ١٣٢ - رقم: ٣١٦٠). وفي حاشية تحقيق «تهذيب الكمال»: (وقد ذكر مغلطاي وابن حجر أن النسائي قال في كتاب «الجرح والتعديل»: ثقة، وذكر مغلطاي أنه بحث في تصانيف النسائي فلم يجد هذا القول - أعني تضعيفه-، وذكر مغلطاي أيضاً أن ابن خلفون نقل توثيق النسائي له في ثقاته) ا. هـ. وانظر «تهذيب التهذيب»: (٤/ ١٩). (تنبيه) الحافظ مغلطاي- ﵀ كان واسع الإطلاع على الكتب، وكان ممن يستخرج الخبايا من الزوايا، ولكنه أحياناً يطلق نسباً وأساء لمؤلفي الكتب غير مشهورين بها، تشيطا لذهن القارئ، فعلى طالب العلم الانتباه لذلك. ↩︎
(٢) أقحمت في الأصل: (لا) فحذفناها. ↩︎
(٣) «سؤلات البرقاني» ط. الهند: (ص: ٣٣ - رقم: ١٨٣). ↩︎
(٤) «القات»: (٦/ ٣٥٧). ↩︎
(٥) زيادة من (ب) و «التحقيق». ↩︎
(٦) رقم: (٦). ↩︎