تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

Subsections مسائل العيد

• مسألة (٢٥٣): التكبرات الزوائد: في الأولى ست، وفي الثانية خمس.
• مسألة (٢٥٤): القراءة بعد التكبيرات في الركعتين.
• مسألة (٢٥٥): السنة أن يقرأ في الأولى بـ " سبح "، وفي الثانية بـ " الغاشية ".
• مسألة (٢٥٦): لا يسن التطوع قبل صلاة العيد ولا بعدها.
• مسألة (٢٥٧): يبتدئ التكبير في الأضحى من صلاة الفجر يوم عرفة، فإن كان محرما فمن صلاة الظهر يوم النحر، ويقطعه آخر أيام التشريق.
• مسألة (٢٥٨): والسنة أن يكبر شفعا.
• مسألة (٢٥٩): إذا غم هلال الفطر، ثم علم به بعد الزوال، صلوا من الغد؛ وكذلك في الأضحى.
• مسألة (٢٦٠): إذا كان العدو في غير جهة القبلة، فرق الإمام الناس طائفتين: طائفة بإزاء العدو، وطائفة خلفه؛ فيصلي بها ركعة، ويثبت قائما حتى تتم لأنفسها، وتسلم، وتنصرف إلى وجاه العدو؛ ثم تجيء الطائفة الأخرى، فتحرم خلفه، فيصلي بها الركعة الثانية، ويجلس للتشهد، وتقوم الطائفة فتصلي ركعة ثانية، وتجلس، فتتشهد، ويسلم بهم.
• مسألة (٢٦١): إذا كان العدو في جهة القبلة أحرم بهم أجمعين، وقرأ، وركع بهم، فإذا سجد سجدوا معه أجمعون، إلا الصف الذي يلي الإمام، فإنهم يقفون يحرسونهم، فإذا قاموا من الركعة سجد الذين حرسوا، ولحقوا بهم؛ ثم يصلي بهم أجمعين حتى يرفع من الركوع، فإذا سجد سجد معه الذين حرسوا في الركعة الأولى، وحرس الآخرون، فإذا صلى الركعة وجلس، سجدوا ولحقوه في الجلوس، ثم يسلم بالجميع.
• مسألة (٢٦٢): تصح الصلاة في حال المسايفة، ولا يجوز تأخيرها عن
• مسألة (٢٦٣): لا يجوز الجلوس على الحرير ولا الاستناد إليه
• مسألة (٢٦٤): ولا يجوز لبس الحرير في الحرب، ولا الركوب عليه، في إحدى الروايتين.
• مسألة (٢٦٥): صلاة الكسوف ركعتان، في كل ركعة ركوعان.
• مسألة (٢٦٦): ويسن الجهر فيها بالقراءة، وبه قال أبو يوسف ومحمد، خلافا لأكثرهم.
• مسألة (٢٦٧): ولا يسن في الكسوفين خطبة.
• مسألة (٢٦٨): تسن الصلاة للاستسقاء.
• مسألة (٢٦٩): ولا تسن الخطبة للاستسقاء.
• مسألة (٢٧٠): والإمام مخير بين أن يدعو قبل الصلاة وبعدها.
• مسألة (٢٧١): تحويل الرداء وقلبه في أثناء الدعاء سنة.
• مسألة (٢٧٢): مذهب أحمد ﵁ أنه يكفر تارك الصلاة عمدا.