تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

Subsections مسائل الجماعة والإمامة

• مسألة (٢٠٩): الجماعة واجبة على الأعيان.
• مسألة (٢١٠): يكبر المأموم بعد فراغ الإمام من التكبير.
• مسألة (٢١١): لا يكره للعجوز حضور الجماعة.
• مسألة (٢١٢): يستحب للنساء أن يصلين جماعة.
• مسألة (٢١٣): إذا صلت امرأة في صف الرجال لم تبطل صلاتها، ولا صلاة من يليها.
• مسألة (٢١٤): القارئ الخاتم إذا كان يعرف أحكام الصلاة، أولى من الفقيه الذي لا يحسن إلا الفاتحة، خلافا لهم.
• مسألة (٢١٥): لا تصح إمامة الفاسق.
• مسألة (٢١٦): لا تصح إمامة الصبي في الفرض، وفي النفل روايتان.
• مسألة (٢١٧): لا يصح اقتداء المفترض بالمتنفل، ولا من يصلي الظهر بمن يصلي العصر.
• مسألة (٢١٨): لا يصح أن يأتم القادر على القيام بالعاجز، إلا إذا كان إمام الحي مريضا، وكان يرجى برؤه.
• مسألة (٢١٩): فإن صلى بهم جالسا من أول الصلاة، فمذهب أحمد أنهم يصلون خلفه جلوسا، خلافا لأكثر الفقهاء.
• مسألة (٢٢٠): يجوز أن ينفرد [المأموم] لعذر، فإن لم يكن عذر، فعلى روايتين.
• مسألة (٢٢١): يكره للإمام أن يكون موضعه أعلى من المأموم.
• مسألة (٢٢٢): صلاة الفذ خلف الصف باطلة، خلافا لأكثرهم.
• مسألة (٢٢٣): إذا أحس الإمام بداخل، استحب له الانتظار ما لم يشق.
• مسألة (٢٢٤): إذا صلى الكافر حكم بإسلامه.
• مسألة (٢٢٥): إذا صلى بقوم وهو محدث: فإن كان عالما بحدث
• مسألة (٢٢٦): ما يدركه المأموم آخر صلاته.
• مسألة (٢٢٧): يجوز إعادة الجماعة في مسجد له إمام راتب.
• مسألة (٢٢٨): الترتيب مستحق في قضاء الفوائت وإن كثرت.