تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

Subsections فصل

• مسألة (١): الطهور هو الطاهر في نفسه المطهر لغيره، فهو من الأسماء
• مسألة (٢): لا تنجس القلتان بوقوع النجاسة فيهما، إلا أن تكون بولا
• مسألة (٣): إذا تغير الماء بشيء من الطاهرات تغيرا يزيل عنه اسم الإطلاق لم يرفع الحدث، خلافا لأبي حنيفة.
• [مسألة] (٤): المستعمل في رفع الحدث طاهر
• مسألة (٥): لا يجوز للرجل أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة إذا خلت بالماء، خلافا لهم.
• مسألة (٦): لا يجوز إزالة النجاسة بمائع غير الماء.
• مسألة (٧): لا يجوز التوضؤ بشيء من الأنبذة.
• مسألة (٨): لا يكره الوضوء بالماء المشمس.
• مسألة (٩): إذا مات في الماء ما ليس له نفس سائلة لم ينجس، خلافا لأحد قولي الشافعي.
• مسألة (١٠): آسار سباع البهائم نجسة في إحدى الروايتين.
• مسألة (١١): البغل والحمار نجسان، وكذلك جوارح الطير.
• مسألة (١٢): الكلب والخنزير نجسان، وسؤرهما نجس.
• مسألة (١٣): يجب العدد في الولوغ سبعا، وبه قال الشافعي ومالك.
• مسألة (١٤): يجب غسل الأنجاس سبعا، خلافا لهم في قولهم: لا يجب العدد.
• مسألة (١٥): غسالة النجاسة إذا انفصلت غير متغيرة بعد طهارة المحل فهي طاهرة، وكذلك البول على الأرض ونحوه إذا كوثر بالماء ولم يتغير الماء فإنه يحكم بطهارة الماء [والمكان]، وهو قول مالك والشافعي.
• مسألة (١٦): لا يكره سؤر الهر.
• مسألة (١٧) - جلود الميتة لا تطهر بالدباغ.
• مسألة (١٨): صوف الميتة وشعرها طاهر.
• مسألة (١٩): عظم الميتة نجس.
• مسألة (٢٠): لا يطهر جلد ما لا يؤكل لحمه بذبحه.
• مسألة (٢١): بول ما يؤكل لحمه وروثه طاهر.
• مسألة (٢٢): بول الغلام الذي لم يأكل الطعام يرش.
• مسألة (٢٣): مني الآدمي وما يؤكل [لحمه] طاهر.
• مسألة (٢٤): لا يجوز تخليل الخمر، وإن خللت لم تطهر.
• مسألة (٢٥): يحرم استعمال إناء مفضض إذا كان كثيرا، فإن كان يسيرا لحاجة لم يكره.
• مسألة (٢٦): فأما الذهب فلا يجوز منه شيء.