تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

Subsections مسائل الإحرام

• مسألة (٤٠٤): لا يجوز للمحرمة ليس القفازين.
• مسألة (٤٠٥): لا ينقطع حكم الإحرام بالموت.
• مسألة (٤٠٦): يجوز للرجل ستر وجهه في الإحرام.
• مسألة (٤٠٧): إذا عدم الإزار وليس السراويل فلا فدية عليه.
• فصل (٤٠٨): فإذا عدم النعلين ولبس الخفين فلا فدية.
• مسألة (٤٠٩): لا يجوز لبس الخف المقطوع من أسفل الكعب مع وجود النعل، فإن لبس افتدى، خلافا لأبي حنيفة، وأحد قولي الشافعي.
• مسألة (٤١٠): لا يجوز له تظليل المحمل، فإن ظلل ففي الفدية روايتان.
• مسألة (٤١١): إذا ادهن بالشيرج والزيت فلا فدية عليه.
• مسألة (٤١٢): يجوز للمحرها لبس المعصفر.
• مسألة (٤١٣): لا يجوز للمحرم لبس ثوب مبخر.
• مسألة (٤١٤): لا تلزمه الفدية بشم شيء من الرياحن.
• مسألة (٤١٥): إذا غسل المحرم رأسه بالسدر والخطمي فلا فدية.
• مسألة (٤١٦) لا يصح أن يعقد المحرم عقد النكاح.
• مسألة (٤١٧): إذا أفسد الحج والعمرة لزمه المضي في فاسدهما.
• مسألة (٤١٨): يجب الجزاء بقتل الصيد خطأ.
• مسألة (٤١٩): بيض النعام مضمون.
• مسألة (٤٢٠): الدال على الصيد يلزمه الجزاء إذا كان محرما.
• مسألة (٤٢١): ما لا يؤكل لحمه، ولا هو متولد مما يؤكل لحمه- كالسبع والنسر-، لا يضمن بالجزاء.
• مسألة (٤٢٢) إذا اشترك جماعة محرمون في قتل صيد، فعليهم جزاء واحد.
• مسألة (٤٢٣): يحرم على المحرم أكل ما صيد لأجله.
• مسألة (٤٢٤): شجر الحرم مضمون، خلافا لداود.
• مسألة (٤٢٥): صيد المدينة وشجرها محرم.
• مسألة (٤٢٦): ويضمن صيد المدينة بالجزاء.
• مسألة (٤٢٧): مكة أفضل البلاد.
• مسألة (٤٢٨): لا تكره المجاورة بمكة.