Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٤/ ٢٥٠٠

استئنافية. ﴿خَلَقَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو يعود على: الله ﷿. وجملة:

(خلق ... ) صلة الموصول. ﴿وَهُوَ﴾: (الواو): حالية. (هو): مبتدأ. ﴿اللَّطِيفُ﴾: خبر مرفوع.

﴿الْخَبِيرُ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: (هو اللطيف ... ) في محل نصب حال.

١٥ - ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَناكِبِها وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (١٥)﴾

الإعراب ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿الَّذِي﴾: خبر. وجملة: (هو الذي ... ) استئنافية. ﴿جَعَلَ﴾:

فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿لَكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: ذلولا، نعت تقدم على منعوته. ﴿الْأَرْضَ﴾: مفعول به أول منصوب. ﴿ذَلُولاً﴾: مفعول به ثان منصوب.

وجملة: (جعل ... ) صلة الموصول. ﴿فَامْشُوا﴾: (الفاء): عاطفة. (امشوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل.

﴿فِي مَناكِبِها﴾: جار ومجرور متعلق ب: امشوا، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (امشوا ... ) ومعطوفة عليها استئناف مقدر، أي: انتبهوا ... ﴿وَكُلُوا﴾: (الواو): عاطفة. (كلوا): مثل: (امشوا ... ) ومعطوفة عليها. ﴿مِنْ رِزْقِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: كلوا، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَإِلَيْهِ﴾: (الواو):

عاطفة. (إليه): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿النُّشُورُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة:

(إليه النشور ... ) معطوفة على جملة: (جعل ... ).

١٦ - ﴿أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذا هِيَ تَمُورُ (١٦)﴾

الإعراب ﴿أَأَمِنْتُمْ﴾: (الهمزة): للاستفهام. (أمنتم): فعل ماض، و (التاء): فاعل. ﴿مَنْ﴾:

اسم مفعول به. وجملة: (أأمنتم ... ) استئنافية. ﴿فِي السَّماءِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَخْسِفَ﴾: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو.

﴿بِكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يخسف. ﴿الْأَرْضَ﴾: مفعول به منصوب والمصدر المؤول من: أن يخسف ... في محل نصب بدل اشتمال من اسم الموصول: من. ﴿فَإِذا﴾: (الفاء): عاطفة. (إذا): حرف مفاجأة. ﴿هِيَ﴾: مبتدأ. ﴿تَمُورُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة:

(تمور ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: هي. وجملة: (هي تمور ... ) معطوفة على المصدر المؤول في محل نصب [أو أن الفاء صلة لازمة، وحينئذ تكون الجملة في محل نصب حال من: الأرض].

١٧ - ﴿أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (١٧)﴾

الإعراب ﴿أَمْ﴾: عاطفة [أو هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة]. ﴿أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ﴾